EL-KAHFI

Menang atau Kalah

2011-05-21T18:54:00.003+02:00

KEMENANGAN DAN KEKALAHAN ADALAH REALITI YANG TIDAK MUNKIN MAMPU DIPISAHKAN DARI DIARI KEHIDUPAN INSAN. LAKARAN SEJARAH YANG TERPAPAR DI DALAM KANVAS SILAM CUKUP MEMBUKTIKAN BETAPA LITAR PUSINGAN ALAM LAKSANA RODA YANG TIDAK PERNAH MENGIZINKAN SESIAPA PUN UNTUK SELAMANYA HIDUP MENJUNJUNG LANGIT DAN BERTONGKATKAN BUMI. MENGAPA TIDAK? KERANA...KEMENANGAN DAN KEKALAHAN YANG TERSIRAT ITU, PADANYA TERSURAT AL-ASRAR YANG CUKUP UNIK SEBAGAI LAMBANG KEUNGGULAN NIZOM TARBIAH DARI AR-RAHMAN BUAT HAMBA-HAMBANYA.
SEMALAM YANG DITINGGALKAN, TERLIPAT KEMAS SEBUAH MEMORY YANG SUKAR DILUPAKAN TATKALA DIRI MAMPU MENYANDANG JUARA, ITULAH DETIK DAN SAAT MANIS YANG PALING BAHAGIA DIKECAPI. SEBALIKNYA, ANDAI DIRI TEWAS DIPERTENGAHAN JALAN, MAMPUKAH KIRANYA SISA-SISA QUWWAH BERJAYA MENOKTAHKAN ZILLAH YANG BERTAMU?
ESOK PULA YANG MENANTI, TIADA YANG TAHU UNTUNG RUGI MILIK SIAPA DEK KEDANGKALAN DIRI YANG HANYA SEORANG HAMBA. PUN BEGITU, KITA TERPAKSA AKUR PADA SETIAP KETENTUAN YANG TERPUNDAK, LANTARAN HAKIKAT SEGALANYA ADALAH ATURAN AL-KHALIQ PENTADBIR SEMESTA ALAM.

KESINAMBUNGAN SEMALAM YANG BERLALU DAN ESOK YANG BAKAL MENJENGAN DIRI ADALAH BILAH-BILAH HARI YANG MESTI DIPASTIKAN SINARNYA. JIKA MENANG, KITA ADALAH JUARA. ANDAI TEWAS SEKALIPUN, KITA ADALAH PEJUANG YANG PANTANG BERUNDUR DAN MENYERAH KALAH KERANA KITA MASIH PUNYA SETATAH KEAZAMAN DEMI MEMPERTAHANKAN SEBUAH KE'IZZAHAN. 'IZZAH PADA SEGALANYA'.

DI LORONG GELAP

2011-03-27T13:14:00.002+02:00

Di Lorong Gelap itu
aku lalui
meraba2 tangan ku mencari
kemana akhirNya Jalan Ku INi
MataKu Terbuka Luas
Seolah Menanti akan harapan
agar ada ditengahannya satu sinar

Dilorong Gelap itu
Ku seringkali tersadung langkah
tubuh ku jatuh menyembah bumi
hatiku resah menunggu bakti
jiwa ku gundah bersama gelapnya
fikirku merantau mencari arah

Di lorong gelap itu
rebah ku seringkali buat ku lemah
pertama ku bangun dengan gagah
keduanya aku terasa lelah namun aku tetap gagah
kali-kali nya ku rasa resah
andai ku jatuh terus hilang langkah

Dilorong gelapt itu
ku mengharap dan terus mengharap
agar bisa punya sinar tika ku masih larat
ku ingin bangun dan terus berlari menuju akhir lorong ini
membawa sinar hingga terhenti
nafas ini ku pasrah berhenti
andai aku bisa menjadi SINAR di Lorong ini

PangLIma KAHFI

TerLepaS dari Seksa Kubur

2011-03-25T20:47:00.002+02:00

Abu Laits as-Samarqandi berkata kalau seseorang itu hendak selamat dari siksa kubur hendaklah melazimkan empat perkara semuanya :
1. Hendaklah ia menjaga solatnya
2. Hendaklah dia bersedekah
3. Hendaklah dia membaca al-Quran
4. Hendaklah dia memperbanyakkan membaca tasbih kerana dengan memperbanyakkan membaca tasbih, ia akan dapat menyinari kubur dan melapangkannya.

Adapun empat perkara yang harus dijauhi ialah :-
1. Jangan berdusta
2. Jangan mengkhianat
3. Jangan mengadu-domba (jangan suka mencucuk sana cucuk sini)
4. Jangan kencing sambil berdiri

Kelebihan Ramadan

2010-07-24T19:32:00.002+03:00

* Daripada Anas (r.a), Katanya: Bersabda Nabi (s.a.w) : Tiada daripada seorang hamba apabila melihat ia sehari bulan Ramadan lantas dia memuji Allah ( kerana kedatangan bulan rahmat dengan kelebihan dan keistimewaanya) kemudian dibacanya Al-Fatihah tujuh kali, melainkan diafiatkan Allah daripada sakit matanya pada bulan ini.

* Kelebihan bulan Ramadan dan keagungannya dengan adanya malam Lailatul Qadar yang dirahsiakan, sehingga mendapat keampunan dan pahala serta darjat dan darjah tertinggi bagi orang yang berjaya mendapatkan malam Lailatul Qadar dengan dipenuhi amal ibadah dan bertaqwa kepada Allah, disamping sembahyangnya yang sunat , istiqfar, tasbih dan berzikir sepenuhnya.

* Berkata Saidina Ali, Nabi (s.a.w) telah bersabda apabila engkau melihat sehari bulan maka bacalah olehmu "AllahuAkbar" 3 kali, kemudian bacalah :

(Segala kepujian bagi Allah yang telah menjadikan aku dan telah menjadikan engkau, dan telah menentukan bagi engkau pangkat-pangkat (darjah) dan telah menjadikan engkau tanda (kekuasaan) bagi sekalian alam) nescaya bermegah Allah akan Dia dengan malaikat dan firmanNya: Hai malaikat! saksikanlah kamu, bahwa Aku telah merdekakan daripada api neraka, atau dibacakan :

(Ya Allah, zahirlah Ramadan atas kami dengan keamanan dan keimanan dan dengan keselamatan dan keIslaman, Tuhanku dan Tuhan engkau Allah.)

* Bersabda Nabi (s.a.w) : Bahawa syurga berlenggang-lenggang ia dan berhias dari setahun ke setahun kerana masuknya bulan Ramadan. Pada awal malam bulan Ramadan bertiup angin di bawah Arasy bergeraklah daun kayu lemah-longlainya di dalam syurga. Terdengarlah desiran daun-daun kayu, hembusan sang bayu syurga yang teramat indahnya.Seni rentak lagunya menawan seluruh perasaan nurani. Maka berhiaslah bidadari sekaliannya lalu berdirilah di atas puncak mercu syurga itu. Lantas bersuaralah bidadari : Adakah orang yang hendak meminang kami kepada Allah, kata bidadari pula: Apakah malam ini namanya? jawab Malek Ridwan (malaikat), Hai bidadari yang cantik manis, inilah malam awal Ramadhan, Lalu Allah berfirman: Hai Ramadan bukalah pintu syurga Bab AlJanan untuk orang-orang yang berpuasa daripada umat Muhammad (s.a.w). Hai Malek Ridwan tutuplah pintu neraka Al-Jahim daripada umat Muhammad (s.a.w), hai Jibrail belenggukan syaitan, lontarkannya ke dalam lautan supaya tidak membinasakan umat Muhammad akan puasanya. Maka berfirman Allah pada tiap-tiap malam Ramadan tiga kali : Adakah orang yang meminta ampun? Akan Aku ampunkan!

* Pada malam Lailatul Qadar menyuruh Allah Ta'ala akan Jibrail Alaihisalam turun ke bumi, lalu turunlah Jibrail ke dalam perhimpunan malaikat ke bumi bersamanya bendera hijau lalu dipacakkan ke atas Kaabah, baginya 600 sayapnya , setengahnya tiada dibuka keduanya, melainkan pada malam Lailatul Qadar baharulah dibukakan keduanya, hingga sampai dari timur ke barat ( Musyriq Ke Maghrib ). Untuk menyelamatkan umat Muhammad, Lalu memberi salam kepada tiap orang yang berjaga pada malam Lailatul Qadar beribadah kerana mencari keredaan Allah, dan orang-orang yang duduk beribadah, orang yang sembahyang dan berzikir dan berjabat tangan sesama mereka mukmin dan mengucap amin doa orang-orang mukmin hingga terbit fajar subuh....... berkata para malaikat kepada Jibrail , apakah Allah berikan pada hajat orang mukmin dari umat Muhammad (s.a.w) pada bulan Ramadan ini? Berkata Jibrail bahawasanya Allah menilik kepada umat Muhammad yang berpuasa dan beribadah padanya dan dimaafkan mereka, diampunkan dosa-dosa mereka, melainkan empat orang yang tiada diampunkan dosanya: yaitu orang yang kekal minum arak, orang yang derhakakan ibubapanya, orang yang memutuskan sillaturrahim dan orang yang tidak bercakap dengan saudaranya lebih dari 3 hari.

* Apabila pada malam akhir Ramadan dinamakan malam persalinan. Pada malam hari raya Aidilfitri didatangkan Allah malaikat kepada tiap-tiap negeri turunlah mereka ke bumi, berdiri pada permukaan jalan menyeru dengan suara yang kuat, semua mendengarnya kecuali jin dan manusia berkata mereka, hai umat Muhammad keluarlah kamu menghadap tuhan yang amat mulia (sembahyang raya di pagi raya) yang memberi pemberian yang berpanjangan dan mengampun akan dosa-dosa yang besar. Apabila tibalah umat Muhammad ke tempat sembahyang, firman Allah kepada maliakat : Hai malaikatKu, apakah balasan orang yang mengambil upah apabila selesai kerjanya ? Jawab malaikat , hai Tuhan kami, sempurnakanlah upahnya! Firman Allah bahawa Aku saksikan kamu hai malaikatku, telah aku jadikan pahala mereka dari puasa mereka pada bulan Ramadan mereka mendirikan sembahyang, ialah keredaanKu dan keampunanKu kepada mereka! Maka firmannya lagi : Hai segala hambaku, pohonlah kamu kepada ku, maka demi ketinggianku dan kebesaranku, tiada memohon kepadaku hari ini akak sesuatu bagi agamamu dan duniamu, melainkan Aku kurniakan kepadamu! (Al-Hadith).

* Sabda Nabi (s.a.w) : Diberi kepada umatku lima perkara yang belum pernah diberi kepada umat-umat dahulu sebelumnya :
a) Bau mulut orang berpuasa lebih harum daripada kasturi di sisi Allah
b) Segala perbelanjaan dan derita lapar selama puasanya adalah syurga balasannya.
c) Diampunkan dosa-dosa mereka pada malam Lailatul Qadar.
d) Amalan yang dilakukan pada bulan Ramadan digandakan kepada 10 hingga 700 kali ganda, melainkan puasa maka ianya bagiKu, Aku balas kepadanya yang berkuasa menahan syahwatnya, makan minumnnya kerana Aku.
e) Dan mereka dikurniakan nikmat kepada mereka keseronokkan ketika berbuka dan ketika menemui tuhan di akhirat.(Al-Hadith)

* Sabda Nabi (s.a.w) : Menunaikan yang sunat diberi balasan pahala fardhu, dan amal fardhu diberi balasan 70 kali ganda. Bulan puasa adalah bulan sabar (sabar dalam berbuat taat kepadaNya.), dan sabar itu adalah syurga balasannya bulan ini dilebihkan rezeki kepada hambanya orang mukmin, diampunkan baginya dosa-dosa. Barang siapa memberi makan kepada orang berpuasa pahalanya seperti memerdekakan hamba dan diampunkan dosanya, berkata sahabat : Bagaimana kami tak sanggup memberi makan orang yang berpuasa (berbuka puasa) ya Rasullullah - Allah memberi pahala ini kepada orang yang memberi seteguk susu atau sebiji kurma atau segelas air, barang siapa kenyangkan orang berpuasa diampunkan Tuhan dosanya, diminumkan Tuhan dari kolam Hudh sejenis minuman yang tiada dahaga lagi kemudiannya hingga masuk ia ke syurga dan pahalanya seperti pahala orang berpuasa. (Al-Hadith)

* Puasa menurut segala yang disuruh dan menjauh segala pantang larangannya, diampunkan dosanya, dan bertasbih, bertahlil dibinakan rumah indah dalam syurga.

* Barang siapa hadir ke dalam majlis zikir pada bulan Ramadan, ditulis tiap langkahnya ibadat setahun, dan pada hari Qiamat bersamaku di bawah Arasy. Siapa tetap berjemaah dalam bulan puasa didirikan kota bercahaya indah, cemerlangnya , dan yang berbakti kepada ibubapanya Allah memandang rahmat kepadanya, dan isteri yang berbuat sesuatu mencari keredaan suaminya, maka pahala yang besar Allah kurniakan kepadanya , seperti Siti Maryam dan siapa yang menyampaikan hajat orang mukmin, Allah menunaikan seribu hajatnya, dan siapa bersedekah kepada fakir miskin (yang ada anak isteri) tiap langkah dikurniakan kepadanya seribu kebajikan, dihapuskan seribu kejahatan dan diangkatkan seribu darjat baginya. (Al-Hadith).

* Orang yang sembahyang bulan Ramadan tiap sekali sujud, dikurniakan kepadanya 1700 kebajikan, dan dibinakan rumah didalam syurga daripada permata bagi orang yang berpuasa dan beribadat, 75000 malaikat meminta ampun baginya dari pagi hingga tenggelam matahari, dan dibina sebuah mahligai baginya . (Al-Hadith)

* Pada hari Qiamat, Allah memerintah Malek Ridwan supaya dikeluarkan orang-orang berpuasa daripada kuburnya dengan keadaan lapar dan dahaga, lalu disuruh Malek Ridwan berikan segala keinginan mereka dari segala macam makanan dan minuman syurga. Maka Malek Ridwan memerintah kepada anak-anak membawa talam-talam makanan , minuman dan buah-buahan. Sebagai balasan berlapar di bulan Ramadan. (A-Hadith)

* Orang mukmin yang tidur dalam bulan puasa kerana puasa Ramadan, dia membalikkan badannya sambil meyebut Allah! maka kata malaikat kepadanya : Rahimakallah (Allah Mencucuri Rahmat kepada kamu.)
o - Apabila dia berdiri maka berdoalah hamparannya : (Wahai Tuhanku, kurniakanlah kepadanya hamparan permaidani tebal kepadanya di dalam syurga)
o - Apabila memakai pakaian , berdoalah pakaian (Wahai Tuhanku, kurniakan kepadanya pakaian syurga)
o - Apabila memakai kasut, berdoalah kasut (Wahai Tuhanku, tetapkanlah atas titian Siratul Mustaqim!)
o - Apabila memegang timba berdoalah pula timba : (Wahai Tuhanku kurniakan kepadanya gelas syurga!)

o - Apabila mengambil air sembahyang , berdoalah air itu : (Wahai Tuhanku sucikannya daripada segala dosa dan kesalahan!)

o - Apabila berdiri sembahyang , berdoalah rumahnya: ( Wahai Tuhanku cahayakanlah kuburnya dan luaskanlah , lapangkanlah kuburnya!)

o Serta menilik Allah kepadanya , maksudnya : HambaKu berdoa dan Aku menerima! (Al-Hadith)

* Malaikat yang banyak muka bersujud kepada Allah pada hari Qiamat, satu muka sujud , satu muka melihat syurga, satu muka melihat neraka, satu muka melihat Arasy , lalu berkata malaikat itu : Wahai Tuhanku , ampunlah umat Muhammad, kasihanilah mereka! janganlah disiksa orang yang berpuasa Ramadan dari umat Muhammad! (Al-Hadith)

*
o Keredaan Allah (bagi orang yang taat)
o Keampuan Allah (bagi orang yang maksiat)
o Jaminan Allah (bagi orang yang taat)
o Kejinakan Allah (bagi orang yang tawakkal)
o Anugerah Allah (bagi orang yang benar).
+ Ramadan, Ramada, ertinya : membakar - yakni menghapuskan dosa dosa orang yang berpuasa dan beribadat bulan Ramadan.
+ Ramadan ertinya bulan mendapatkan keredhaan Allah dan keampunan bagi hambaNya. Orang yang mendapat keredhaan dan keampunan Allah bererti memberi jaminan (kerana ibadatnya pada bulan mulia dengan penuh taat) mendapat syurga anugerah Allah bagi hambaNya yang benar benar melakukan ibadat kerana Nya pada bulan Ramadan termulia ini dengan ganjaran pahala sehingga seribu kali ganda dan keampunan yang banyak sekali, teristimewa pada malam Lailatul Qadar.
*
o "Bahawa di dalam syurga terdapat bilik bilik, dilihat dari luar nampak di dalamnya dan dilihat dari dalam kelihatan di luarnya, berkata sahabat : untuk siapakah ya Rasulullah? Lantas Baginda menjawab : Ialah bagi orang yang baik percakapannya, bagi orang yang memberi makan makanan, bagi orang yang sentiasa berpuasa, bagi orang yang sembahyang di tengah malam sedang manusia banyak tidur." (Al Hadith)
o "Semulia mulia sedeqah ialah sedeqah pada bulan Ramadhan." (Al Hadith)

*
o "Puasa itu perisai dan sedeqah itu memadam kesalahan dosa sepertimana air memadamkan api." (Al Hadith)
*
o "Siapa memberi makan ( berbuka puasa) kepada orang puasa makan baginya seumpama balasan pahala orang yang berpuasa dengan tidak kurang sedikitpun ." (Al Hadith)

* Sabda Nabi (s.a.w) : Tiada daripada seorang hamba berpuasa Ramadan, diam tiada berkata yang sia sia dan daripada yang haram dan yang makruh, dan sentiasa menyebut Allah (berzikrullah), menghalalkan yang dihalalkan Allah, mengharamkan akan yang diharamkan Allah, tiada mengerjakan kejahatan, melainkan sehingga berakhir Ramadan, telah diampunkan baginya segala dosanya, dan tiap tasbih, tiap tahlil, dibinakan sebuah rumah yang terindah di dalam syurga daripada permata zamrud, di dalamnya daripada yaqut merah indah, di dalam rangka permata itu (yaqut) terdapat sebuah khemah, di dalamnya terdapat bidadari ( hurul ain isteri syurga). Terhias dengan permata bercahaya indah yang menerangkan bumi seluruhnya.(Al Hadith)

* Sabda Nabi (s.a.w) : Bahawasanya bagi Allah beberapa kejadianNya, dijadikan mereka supaya menyampaikan segala hajat orang dan supaya orang meminta tolong kepada Nya, pada menyempurnakan segala hajat yang diperlukan, mereka itulah orang yang aman daripada siksa Allah (Riwayat At Tibrani) (Al-Hadith)

* Sabda Nabi (s.a.w) : Bahawa pintu langit dan pintu syurga dibuka pada awal Ramadan hingga akhir malam Ramadan, tiap orang yang bersembahyang pada malamnya dituliskan baginya tiap satu sujud 1700 kebajikan, dibina rumah baginya di dalam syurga daripada yaqut merah indah, baginya 70 pintu daripada emas yang bertatah yaqut permata yang merah, orang yang berpuasa pada awal Ramadan diampunkan segala dosanya hingga ke akhir bulan Ramadan, dibinakan baginya tiap tiap hari sebuah mahligai di dalam syurga, mempunya 1000 pintu daripa emas, dan meminta ampun baginya 70 000 malaikat dari pagi hingga tenggelam matahari (Al Hadith)

* Sabda Nabi (s.a.w) : Kelebihan hari Jumaat pada bulan Ramadan atas segala hari yang lainnya seperti kelebihan Ramadan atas segala bulan (Al Hadith)

* Barangsiapa mengerjakan ibadat pada bulan Ramadan dengan keimanannya dan ikhlasnya kerana Allah, maka di ampunkan segala dosanya yang telah lalu (Al Hadith)

* Sabda Nabi (s.a.w) : Tidur orang yang berpuasa itu adalah ibadat, dan nafasnya itu adalah tasbih, doanya itu mustajab, dosanya diampunkan Allah, dan amal ibadatnya dilipatgandakan . (Al Hadith)

* Apabila berakhir bulan Ramadan, menangis wali-wali Allah kerana terpisahnya bulan yang paling mulia yang digandakan ibadat berlipatkali ganda daripada bulan bulan yang lainnya, bulan Allah mudah menerima ampun taubat hambaNya, bulan yang banyak sekali diturun rahmat ke alam, bulan yang terdapat padanya malam Lailatul Qadar, suatu rahmat dan rahsia yang dikurniakan kepada hamba hamba Nya yang salihin, yang tidak terdapat pada bulan bulan yang lainnya. Mereka menangis kerana belum tentu akan dapat menemui bulan termulia ini pada tahun tahun hadapan, kiranya dipanjangkan umur.

* Apabila berakhirlah malam bulan Ramadan, menangislah tujuh petala langit dan tujuh petala bumi, dan segala malaikat, jerana berlalu Ramadan berlalulah kelebihan, sebab musibah bagi umatku, dan duduk segala malaikat bagi musibah, orang bertanya : Ya Rasullullah, apa itu musibah ? Jawab rasullullah (s.a.w), Kerana segala doa padaNya itu mustajab, sedakah makbul, segala kebajikan digandakan dan siksa kubur diangkat, maka apakah musibah yang terlebih besar daripada ini bagi umatku?! (Al-Hadith)

* Malam Lailatul Qadar adalah malam rahsia, yang turunnya padanya malaikat Jibrail dan beberapa malaikat dengan perintah Allah. Orang yang berjaga dengan malam ibadatnya untuk mendapatkan malam Lailatul Qadar yang terahsia itu yang tidak diketahui oleh manusia, hanya orang-orang solihin yang hampir, orang berusaha mendapatkan malam mulia itu dengan berjaga malam pada sepuloh malam Ramadan yang terakhir maka diampunkan tuhan segala dosanya. Di pahalakannya dengan banyak , dirahmatkannya dengan limpah kurnia. Dan orang-orang solihin yang dikurniakan Allah mendapat malam Lailatul Qadar itu satu keberuntungan kebahagiaan bagi akhirat, mendapat keampunan dan rahmat terbesar, mendapat pimpinan Allah dalam hatinya, mendapat keredaan Allah dalam hidupnya dunia dan akhirat.

* Malam Aidilfitri, malam raya, disunatkan kepada kita berjaga malam, beribadah, bertakbir "AllahuAkbar" sepanjang malamnya. Akan mendapat keampunan yang banyak, pahala yang besar, rahmat Allah tercurah kepadanya. Siapa yang menghidupkan dua malam raya (AidilFitri & AidilAdha) dengan ibadatnya dan takbirnya , tiada dimatikan hatinya pada hari yang dimatikan segala hati. (Al-Hadith).

10 Wasiat Assyahid Imam Hassan AL-BANNA

2010-07-24T15:06:00.005+03:00

• Dirikanlah solat ketika mana kamu mendengar seruan azan walau apajua
keadaan sekalipun.

• Bacalah Al-Quran dan pelajarilah ia atau mendengar atau berzikir dan
jangan engkau jadikan sedikit dari waktu ini dari perkara yang tidak berfaedah.

• Berusahalah untuk berbahasa arab secara fasih kerana ia merupakan salah satu dari syiar islam.

• Janganlah engkau banyak berbahas dan bertengkar kerna ia tidak mendatangkan kebaikan

• Janganlah engkau banyak ketawa

• Jangan bersenda-senda kerana perjuangan itu tidak akan diketahui kecuali dengan kesungguhan

• Jangan engkau meninggikan suara melebihi yang dikehendaki kerana ia boleh menyebabkan orang lain terluka.

• Jauhilah mengumpat tentang orang lain bercakaplah perkara yang baik

• Berkenal-kenallah sesama kamu kerana asas dakwah itu adalah kasih sayang

• Kewajipan itu melebihi waktu yang ada, maka bantulah mereka yang lain untuk menyatakan manfaat pada waktu .

KEPUTUSAN PILIHANRAYA PMRAM 2010

2010-04-10T23:19:00.001+02:00

Keputusan telah diumumkan oleh Pengarah SPR. Berikut ialah senarai calon dan bilangan undian mereka :

1. Ustaz Muhammad Yusof Abd Kadir : 861 (menang)

2. Ustaz Mohd Zahid bin Abu Bakar : 848 (menang)

3. Ustaz Abdul Aziz bin Ali : 826 (menang)

4. Ustaz Firdauz bin Noh : 830 (menang)

5. Ustaz Syeikh Mujahid bin Syeikh Nawawi : 860 (menang)

6. Ustaz Mohd Faizuddin bin Ghazali : 877 (menang)

7. Ustaz Mohammad al Hidayat bin Khalid : 861 (menang)

8. Ustaz Solehuddin bin Mohd Safien : 852 (menang)

9. Ustaz Ahmad Huzaifah Fauzi : 821 (menang)

10. Ustaz Hanif bin Haron : 158
11. Ustaz Aminuddin bin Alias : 226
12.Ustaz Muaz bin Syukri : 173

Jumlah ahli PMRAM yang layak mengundi = 1445 orang

Jumlah ahli yang keluar mengundi = 920 orang (63.7%)

8 Undi Rosak

sumber : PENGARAH SURUHANJAYA PILIHANRAYA PMRAM 2010

Mukaddimah Cinta..

2010-02-08T10:19:00.001+02:00

Demi sang pencipta yang memberi anugerah cinta dan sayang..
Diluhurkan segala ungkaian rindu di pelusuk jiwa ..
Tempat lahir cinta dan sayang, rindu dan pilu,kasih dan kecewa..
Makam diraja yg bersemadi syurga cinta di hari tiada...
Pada cinta hidup bersembah..
Pada cinta hidup berminta..
Menyusur lalu jalan pencipta
Jalan yang buat untuk mereka yang diberi
namun menafi...
Jalan mereka yg merasa tapi mendusta..
Duhai terimalah erti cinta dari Sang pencipta

10.08 am
PanglimaKahfi
8 feb 2010

Untuk Insan Bernama Perempuan - Kewajipan menutup aurat

2010-01-19T20:36:00.016+02:00

Disediakan oleh: Siti Sumayyah Sha’arani

“ Katakanlah, hai Nabi, kepada isteri-isterimu, anak-anak gadismu dan isteri-isteri orang-orang beriman, “Hendaklah mereka menutupkan baju kurungnya ke badan mereka (waktu keluar rumah)”. Yang demikian lebih memudahkan untuk mengenal mereka dan mereka tidak akan diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (Surah Al-Ahzab : 59)

Allah telah memerintahkan kepada Nabi s.a.w agar menyuruh umatnya menutup aurat. . Sebagaimana firman Allah, para lelaki dan wanita beriman hendaklah membatasi pandangan mereka kepada lawan sejenisnya. Mereka juga hendaklah menahan pandangan yang menimbulkan syahwat. Dan caranya adalah dengan menutup aurat.

Islam menyuruh umatnya melakukan sesuatu perkara bukan tanpa sebab yang jelas. Semuanya mempunyai penjelasan. Seperti ayat Al-Quran di atas, Allah memerintahkan agar Rasulullah menyuruh isteri-isterinya dan anak-anak gadisnya untuk berpakaian sopan dan rapi agar mereka tidak diganggu orang. Ini kerana, yang biasa dan selalu diganggu di jalanan ialah wanita-wanita dan para gadis yang berpakaian minima, tidak sopan dan meransang ghairah orang yang memandangnya. Menutup aurat boleh mengelakkan mereka dari diganggu.

Apakah yang dimaksudkan dengan aurat? Aurat wanita ialah menutup seluruh anggota tubuhnya kecuali wajah dan dua telapak tangannya kepada lelaki ajnabi (bukan muhrim). Ini bermaksud, seluruh tubuh kecuali muka dan dua telapak tangannya wajib ditutup. Tiada pengecualian dalam hal ini. Setiap wanita beriman hendaklah patuh kepada perintah Allah ini untuk menjaga kemuliaan wanita.

Di antara batasan-batasan aurat yang perlu dijaga oleh wanita seperti firman Allah yang bermaksud:

“Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman, hendaklah mereka membatasi pandangannya dan memelihara kemaluannya. Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang biasa nampak. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung sampai ke dadanya. Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suaminya, bapaknya, bapak suaminya, anak-anaknya, anak-anak-anak suaminya, saudara-saudaranya, anak-anak saudaranya yang laki-laki, anak-anak saudaranya yang perempuan, wanita Islam, budak-budak yang mereka miliki, pelayan-pelayan pria yang tidak berkeinginan kepada wanita (sida-sida), anak-anak yang belum melihat aurat wanita. Dan janganlah mereka merentakkan kaki mereka agar diketahui orang perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan taubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.”

(Surah An-Nur : 31)

Seperti maksud firman di atas, Allah menyuruh wanita-wanita beriman agar menjaga auratnya termasuklah; pertama: kaki: “Dan janganlah mereka merentakkan kaki mereka agar diketahui orang perhiasan yang mereka sembunyikan”. Maksudnya di sini, para wanita dilarang memakai perhiasan di kaki yang mempunyai bunyi-bunyian seperti loceng, yang mana bila dihentakan kainya, berbunyi loceng tersebut. Kadangkala bunyi loceng di kaki boleh mendebarkan lelaki. Selain itu, kaki juga hendalah ditutup dengan stoking.

Yang kedua, sebagaimana firman Allah: “Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung sampai ke dadanya”, para wanita hendaklah menutup kepala dan dada mereka dengan sempurna kerana disitu terletak fitnah yang sangat besar. Ini bermakna, seluruh kepala hendaklah ditutup dan dilabuhkan hingga ke dada sepenuhnya. Nabi s.a.w juga ada bersabda : Dari Abu Hurairah r.a., Nabi s.a.w bersabda : “Allah mengutuk wanita yang mempergunakan rambutnya untuk mengulas rambut wanita lain, wanita yang mengulas rambutnya dengan rambut wanita lain, wanita yang membuat gambar di kulitnya dengan *tusukan dan wanita yang minta kulitnya dibuat gambar dengan tusukan”. (Sahih Bukhari). Untuk menutup bahagian ini pula hendaklah dengan sempurna, dan bukan bahagian yang nipis.

Seterusnya, mata. “Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman, hendaklah mereka membatasi pandangannya…” .Wanita-wanita juga hendaklah menjaga pandangan mata mereka dari memandang aurat lelaki dan juga benda-benda yang boleh mendatangkan fitnah. Mereka hendaklah sentiasa menundukkan pandangan mereka.

Terakhir, di dalam ayat ini Allah telah menyuruh wanita-wanita beriman agar menjaga kehormatan mereka. “Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman, hendaklah mereka membatasi pandangannya dan memelihara kemaluannya”. Kehormatan di sini bermaksud mereka hendaklah mempunyai perasaan malu, kerana malu itu sebahagian daripada iman. Mereka haruslah merasa malu untuk mendedahkan aurat mereka, seterusnya menjaga perlakuan dan mengelakkan fitnah dari mata-mata yang memandang.

Selain itu, di antara batasan-batasan aurat lain yang perlu dijaga oleh wanita termasuklah suara. Firman Allah: “ Hai isteri-isteri Nabi! Kamu tidaklah seperti wanita lain. Jika kamu bertaqwa, maka janganlah perkataanmu merayu sehinggamenimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (untuk berbuat jahat). Ucapkanlah perkatan yang baik (makruf)”. (Surah Al-Ahzab:32). Suara mereka tidak boleh terlalu lunak dan mencairkan hati-hati yang berniat jahat. Sebaiknya bercakap dengan suara yang perlahan, tetapi jelas dan tenang seterusnya menyenangkan hati orang yang mendengarnya.

Islam juga telah menggariskan dengan jelas garis berpakaian yang sesuai dan mengikut syarak. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: Rasulullah s.a.w mengutuk laki-laki yang berpakaian seperti wanita dan wanita berpakaian seperti laki-laki. (Sahih Bukhari). Seorang wanita hendaklah berpakaian seperti seorang wanita selayaknya dan tidak mengikut pakaian kaum yang lain. Begitulah, setiap suruhan oleh agama Islam mendatangkan kebaikan untuk umatnya. Dengan menjaga aurat, kita dapat menjaga kehormatan diri dan memelihara daripada fitnah. Dengan memutup aurat, kita dapat mengelak siksaan api neraka yang maha dahsyat.

*tusukan di dalam hadith berkenaan bermaksud tattoo.

KEDAH COMMUNICATION & EVENTS SDN. BHD. (KCE)

Sumber : http://www.kedahsejahtera.com.my

KENALI SIAPA MUSUH ANDA

2009-11-27T23:16:00.004+02:00

Salam Pengorbanan
Sahabat kadang kala kita membenci sesutu kerana kita mengetahui ianya memang perlu dibenci disebabkan sifat buruk sesuatu itu. Namun sesetengah itu mengatakan bahawa ia memerangi sesuatu tetapi dia tidak kenal sesuatu itu. Kita hanya tahu ia patut dimusuhi tetapi tidak kenal ia sehingga kita menjadikan ia teman kita.Kita mengatakan iblis itu musuh yang harus diperangi tetapi kita tidak mengenali siapa kah ia sehingga membuat kita buta bahawa teman kita itu iblis yang harus dimusuhi keran kita tidak tahu siapa musuh kita. Ayuh kenali musuh ANDA...

BIODATA IBLIS

Berikut ini maklumat mengenai musuh ketat anda, Iblis yang dilaknati Allah.

Pengenalan Diri

Nama : Iblis La’natullah

Tarikh kelahiran : Sejak ia enggan sujud kepada Adam setelah diperintahkan oleh Allah

Status diri: Fasiq kelas pertama

Agama: Kufur

Tempat tinggal: Hati-hati orang yang lalai

Kawasan / Daerah : Semua tempat yang tidak ada di dalamnya usaha mengingati Allah

Tunjuk arah perjalanan : Bengkang bengkok (tiada haluan)

Tempat tinggal tetap : Neraka Jahanam. Tempat paling celaka.

Isteri di dunia: Setiap wanita yang tidak menutup aurat

Kaum kerabat: Semua golongan Tirani (taghut)

Status Perniagaan

Modal pusingan : Angan-angan kosong

Tempat pertemuan : Pasar

Musuh / Saingan : Tiap orang Islam

Dalil atau Hujah : Fatamorgana (maya)

Motto kerja : "Hipokrasi asas akhlak"

Uniform kerja: Segala warna, seperti sesumpah. Tiap tempat ada warnanya

Kesukaannya: Orang yang lalai dari mengingati Allah.

Yang melemahkannya: Istighfar

Lambang korporat: Sebarang tatu

Pejabat : Tandas dan bilik air

Sifatnya: Muzabzab. Mengikut angin ; menurut keperluan

Rakan-rakan kongsi : Golongan munafiq

Sumber rezeki : Harta haram

Jenis perkhidmatan : Menyuruh yang mungkar dan menggalakkan kemungkaran

Arahannya: Selalu mengarahkan supaya manusia melahirkan kebejatan (perkara yang tidak baik)

Jawatan : General Manager golongan al-Maghdhubi alihim dan golongan ad Dhallin

Tempoh Perkhidmatan : Sampai hari kiamat

Hala perjalanan : Jalan ke neraka

Laba Perniagaan: Habaan Manthura (masuk angin keluar asap)

Rakan kongsi : syaitan-syaitan dari kalangan jin dan manusia

Teman sejawat : Orang yang berdiam diri tidak mengatakan kebenaran

Jenis tanggungan : Pembohongan

Ganjaran : Dosa dan segala jenisnya

Kaedah komunikasi : Mengumpat, mengadu domba dan mengintip

Makanan yang disukai : Daging orang mati (ghibah)

Yang ditakuti : Mu’min yang bertaqwa

Yang dibenci : Orang yang selalu mengingati Allah, baik lelaki maupun perempuan

Daya tahan : "Sesungguhnya tipu daya syaitan sangatlah lemah"

Perangkapnya : Wanita

Kegemarannya : Menggoda dan menyesatkan

Cita-citanya : Supaya semua orang menjadi kafir

Ajalnya : Pada waktu tertentu menjelang kiamat

Kerja yang paling disukai : Homoseks dan lesbian

Kod isyarat pertutura untuk pengikutnya : "Aku"(sebutan egoistik orang yang takabbur)

Para penghiburnya : Seniwati dan seniman

Janji-janjinya : Menjanjikan kekafiran

Yang menyebabkan ia menangis : Bilamana orang sujud kepada Allah

Jangan Nyalakan Api Fitnah

2009-10-25T20:12:00.002+02:00

1. Fitnah adalah satu malapetaka yang membinasakan . Sememangnya Islam memberi perhatian serius terhadap bahaya fitnah sehingga disebut implikasinya lebih buruk dari membunuh .

2. Fitnah secara umumnya adalah pencetus sengketa justeru ia sering membabitkan tuduhan tanpa bukti , pra sangka tanpa asas dan persepsi yang salah . Malah fitnah sering beriringan dengan dendam atau sekurang - kurangnya rasa tidak puas hati terhadap pihak yang lain .

3. Ia juga seperti harimau yang sedang tidur . Sesiapa sahaja yang mengejutkannya dari tidur yang nyenyak hanya membuatkan harimau itu bingkas dan menerkam . Sedikit sahaja percubaan meniup api fitnah , ia akan menyala dan menyambar .

4. Fitnah jua boleh tercetus dalam pelbagai situasi juga dari aneka posisi . Lantaran itu , berhati - hatilah kerana fitnah adalah agenda syaithan yang pastinya ingin melihat para pejuang Islam berantakan sesama sendiri .

5. Semoga kita dipelihara oleh Allah swt daripada kebinasaan ini . Jauhi fitnah malah jangan sekali - kali berjinak - jinak dengan fitnah . Jika ingin membuat tuduhan , pastikan ada bukti yang kukuh dan jelas . Jika mahu mengandai atau menyangka , pastikan andaian atau sangkaan itu baik . Jika mahu membentuk persepsi , bentuklah persepsi yang tepat dan benar .

6. Terlebih wajar sikap itu diambil tatkala kita berhadapan dengan sahabat seperjuangan . Meskipun wujud perbedaan pandangan dan kelainan tindakan dikalangan anggota jamaah , ianya tidak menghalalkan kita mencetus dan menabur fitnah . Fitnah yang dicetus samalah kita menikam dan membunuh sahabat seperjuangan kita bahkan kesannya lebih kejam .

7. Mengelak agar fitnah tidak terus subur menjadi tanggungjawab kita semua dengan memastikan diri kita tidak bercakap dan mengulas dalam perkara yang kita tidak tahu hujung pangkal atau jangan sekali - sekali membentuk sikap dan fikiran semata - mata mendengar dari satu pihak tanpa menilai dengan adil dan memberi peluang kepada pihak lain pula .

8. Padam segera api fitnah dan padam juga semangat dendam yang membara . Tiada siapa yang boleh mengaut keuntungan apabila fitnah ini merebak , sebaliknya jamaah akan binasa , anggota jamaah akan berpecah , masa depan perjuangan menjadi suram dan Allah swt akan murka .

9. Atas nama Allah swt kita bersyahadah , kitab suci al Quran menjadi rujukan bersama dan mendaulatkan Islam adalah matlamat kita , maka saya menyeru semua pihak agar kita bertaut kembali di atas nokhtah yang sama ini . Tiada yang membezakan kita dan tiada siapa yang boleh menjarakkan kita kecuali kita sengaja melakukannya atau kita sengaja membuka ruang kepada agent - agent musuh untuk menyelinap masuk merosakkan jamaah dari dalam .

10. Marilah kita menghayati kembali ruh berjamaah yang berpaksi di atas semangat ukhuwwah fillah yang utuh lagi intim . Jangan pula kita seronok melihat jamaah retak dan hubungan kita rosak . Mungkin banyak perkara terpaksa kita korbankan khasnya perasaan kita agar jamaah dan ukhuwwah kita kembali pulih malah lebih baik dari sebelumnya . Ianya tidak mustahil dan kita boleh melakukannya demi Islam .

Oleh

UST Nasrudin Hassan at Tantawi

Bodoh Diri Di Saat Bergelumang Dosa

2009-07-22T22:33:00.003+03:00

Dengan nama ALLAH Dia yang Maha Kuasa

Istilah agak "lupa" itu sinonim dengan erti kalimah manusia atau insan itu sendiri ,di saat Adam tercipta ia terus gelojoh bangun hingga lupa memandang sang Pencitpa , dia lupa saat termakan buah khuldi . Inilah insan dikala terlupa kebodohan ia terpancar . Sedang kan ia sedar itu kesilapan namun ia terus tanpa rela jiwa.Kerna itu Sang Pencipta menurunkan hikmah pad kita buta ingatan setiap insan agar ia menjadi penyedar dikala pelupa lupa akan dirinya.

INSAN LUPA

Sesaat kita terlupa entah berapa langkah kita tersalah ,namun sang pencipta sedetik kita mengingati semakin hampir IA mendekati . Jiwa yang lupa tidak akan selamanya,kerna hati tersalut hitam kelam yang membungkam jiwa menjadi gelisah ,sedangkan Jiwa yang senantiasa mengingati terus bersinar menyinari iman yang menerobosi jawarih yang bekerja .

BABI

2009-05-27T16:06:00.001+03:00

Babi adalah sejenis haiwan yang bermancung panjang dan berhidung leper dan dikatakan haiwan yang berasal dari Eurasia. Kadang juga dikenali sebagai khinzir (perkataan Arab). Selain itu, babi adalah salah satu mamalia yang paling pintar, dan dilaporkan lebih pintar dan mudah dipelihara dibandingkan dengan anjing dan kucing.

Dalam al-Quran, sebagai haiwan, babi hukumnya najis jika disentuh dan haram untuk dimakan oleh umat Islam. Babi juga diharamkan untuk dalam agama Yahudi dan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di kalangan Kristian.

PENYAKIT YANG DIAKIBATKAN DARI DAGING BABI

DR Murad Hoffman, Daniel S Shapiro, MD, seorang Pengarah Clinical Microbiology Laboratories, Boston Medical Center, Massachusetts, dan juga merupakan asisten Profesor di Pathology and Laboratory Medicine, Boston University School of Medicine, Massachusetts, Amerika menyatakan terdapat lebih dari 25 penyakit yang bisa dijangkiti dari babi. Di antaranya:

* Anthrax* Ascaris suum* Botulism* Brucella suis * Cryptosporidiosis* Entamoeba polecki* Erysipelothrix shusiopathiae* Flavobacterium group IIb-like bacteria * Influenza* Leptospirosis* Pasteurella aerogenes * Pasteurella multocida * Pigbel* Rabies * Salmonella cholerae-suis* Salmonellosis* Sarcosporidiosis* Scabies* Streptococcus dysgalactiae (group L)* Streptococcus milleri* Streptococcus suis type 2 (group R)* Swine vesicular disease* Taenia solium* Trichinella spiralis* Yersinia enterocolitica* Yersinia pseudotuberculosis. http://id.wikipedia .org/wiki/ Babi

FAKTA-FAKTA MENGAPA BABI HARAM

Islam telah melarang segala jenis darah, analisis kimia dari darah babi menunjukkan adanya kandungan yang tinggi dari uric acid (asam urat), suatu adunan kimia yang berbahaya bagi kesIhatan manusia, bersifat racun. Dengan kata lain uric acid sampah dalam darah yang terbentuk akibat metabolisme tubuh yang tidak sempurna yang diakibatkan oleh kandungan purine dalam makanan. Dalam tubuh manusia, senyawa ini dikeluarkan sebagai kotoran, dan 98% dari uric acid dalam tubuh, dikeluarkan dari dalam darah oleh ginjal.

Dalam Islam dikenal peraturan khusus dalam penyembelihan haiwan, iaitu menyebut nama Allah Yang Maha Kuasa dan membuat irisan memotong urat nadi leher haiwan, tindakan membiarkan urat-urat dan organ organ lainnya utuh. Dengan cara ini menyebabkan kematian haiwan kerana kehabisan darah dari tubuh, bukannya kerana cedera pada organ asasnya, sebab jika organ-organ misalnya jantung, hati, atau otak dirosak, haiwan tersebut mati dengan segera dan darahnya akan menggumpal dalam urat-uratnya dan akhirnya mencemari daging, mengakibatkan daging haiwan akan tercemar oleh uric acid, sehingga menjadikannya beracun, dan pada masa-masa kinilah para ahli makanan telah menyadari akan perkara ini, subhanallah.

Apakah kita tahu kalau babi tidak dapat disembelih di leher? Kerana babi tidak memiliki leher? Bagi orang muslim beranggapan kalau babi memang boleh dimakan dan layak bagi makanan manusia, tentu Sang Pencipta akan mencipta haiwan ini dengan memiliki leher. Ilmu kedoktoran mengetahui bahawa babi sebagai rerumah dari banyak macam parasit dan penyakit berbahaya, sistem biochemistry babi mengeluarkan hanya 2% dari seluruh kandungan uric acidnya, sedangkan 98% sisanya tersimpan dalam tubuhnya.

Allah SWT jelas telah MENGHARAMKANNYA BABI

a. QS. Al Baqoroh (2) : 173
b. QS. Al Maa'idah (5) : 3
c. QS. Al An `Aam (6) : 145
d. QS. An Nahl (16) : 115

KENYATAAN MUDAH TENTANG KEBURUKAN DAGING BABI:

Babi adalah binatang yang paling hodoh dan kotor, Suka memakan bangkai dan kotorannya sendiri & kotoran manusia pun dimakannya. Sangat suka berada pada tempat yang kotor, tidak suka berada di tempat yang bersih dan kering. Babi haiwan pemalas dan tidak suka bekerja (mencari pakan), tidak tahan terhadap sinar matahari, tapi makannya rakus (lebih suka makan dan tidur), bahkan paling rakus di antara haiwan jinak lainnya. Jika tambah umur, jadi makin malas & lemah (tidak berhasrat menerkam dan membela diri). Suka dengan sejenis dan tidak pencemburu. (Buku : Adaptive physiology on mammals and birds).

Pengguna daging babi sering mengeluhkan bau busuk pada daging babi (menurut penelitian ilmiah, hal tsb. disebabkan karana pundi najis babi sering bocor, sehingga tahi babi merebak ke daging). Lemak punggung babi tebal, babi memiliki back fat (lemak punggung) yang sangat tebal.

Pemakan babi sering memilih daging babi yg lemak punggungnya nipis, karana semakin tipis lemak punggungnya, dianggap semakin baik kualitinya. Sifat lemak punggung babi adalah mudah mengalami oxidative rancidity.

Babi adalah haiwan yang kerakusannya dalam makan tidak tertandingi haiwan lain. Ia makan semua makanan yang ada di depannya. Jika perutnya telah penuh atau makanannya telah habis, ia akan memuntahkan isi perutnya dan memakannya lagi, untuk memuaskan kerakusannya. Ia tidak akan berhenti makan, bahkan memakan muntahannya. Ia memakan semua yang bisa dimakan di hadapannya. Memakan kotoran apa pun di depannya, entah kotoran manusia, haiwan atau tumbuhan, bahkan memakan kotorannya sendiri, hingga tidak ada lagi yang boleh dimakan di hadapannya.

Kadang ia mengencingi kotorannya dan memakannya jika berada di hadapannya, kemudian memakannya kembali. Ia memakan sampah busuk dan kotoran haiwan. Babi adalah haiwan mamalia satu-satunya yang memakan tanah, memakannya dalam jumlah besar dan dalam waktu lama jika dibiarkan. Kulit orang yang memakan babi akan mengeluarkan bau yang hanyir.

Penelitian ilmiah modern di dua negara Timur & Barat, yaitu Cina dan Swedia. Cina (majoriti penduduknya penyembah berhala) & Swedia (majoriti penduduknya sekular) menyatakan:

"Daging babi merupakan merupakan penyebab utama kanser anus & kolon". Peratus penderita penyakit ini di negara negara yang penduduknya memakan babi, meningkat secara drastik, terutama di negara-negara Eropah, dan Amerika, serta di negara-negara Asia (seperti Cina dan India). Sementara di negara-negara Islam, peratusannya amat rendah, sekitar 1/1000.

Hasil kajian ini diterbitkan pada 1986, dalam Persidangan Tahunan Sedunia tentang Penyakit Alat Pencernaan, yang diadakan di Sao Paulo. Babi banyak mengandung parasit, bakteria, bahkan virus yang berbahaya, sehingga dikatakan sebagai Reservoir Penyakit. Gara-gara babi, virus Avian Influenza jadi ganas. Virus normal AI (Strain H1N1 dan H2N1) tidak akan menular secara langsung ke manusia. Virus AI mati dengan pemanasan 60’C lebih-lebih bila dimasak hingga mendidih. Bila ada babi, maka dalam tubuh babi, Virus AI dapat melakukan mutansi & tingkat virulensinya boleh naik hingga menjadi H5N1. Virus AI Strain H5N1 dapat menular ke manusia. Virus H5N1 ini pada Tahun 1968 menyerang Hong Kong dan membunuh 700.000 orang (diberi nama Flu Hong Kong).

Daging babi adalah daging yang sangat susah dihadam karana banyak mengandung lemak. Meskipun empuk dan terlihat begitu enak dan lazat, namun daging babi susah dihadam. Ibaratnya racun, seperti halnya kolesterol! Selain itu, daging babi menyebabkan banyak penyakit :

pengerasan pada urat nadi, naiknya tekanan darah, nyeri dada yang mencekam (angina pectoris) , dan radang pada sendi-sendi.

Sekitar tahun 2001 pernah terjadi para doktor Amerika berhasil mengeluarkan cacing yang berkembang di otak seorang perempuan, setelah beberapa waktu mengalami gangguan kesihatan yang ia rasakan setelah mengambil makanan khas meksiko yang terkenal berupa daging babi, hamburger (ham = babi, sebab aslinya, hamburger adalah dari daging babi). Sang perempuan menegaskan bahwa dirinya merasa penat-penat (letih) selama 3 tahun setelah makan daging babi. Telur cacing tsb menempel di dinding usus pada tubuh sang perempuan tersebut, kemudian bergerak bersamaan dengan peredaran darah sampai ke ujungnya, iaitu otak. Dan ketika cacing itu sampai di otak, maka ia menyebabkan sakit yang ringan pada awalnya, hingga akhirnya mati dan tidak bisa keluar darinya. Hal ini menyebabkan dis-fungsi yang sangat keras pada susunan organ di kawasan yang mengelilingi cacing itu di otak. Penyakit-penyakit "cacing pita" merupakan penyakit yang sangat berbahaya yang terjadi melalui pemakanan daging babi. Ia berkembang di bahagian usus 12 jari di tubuh manusia, dan beberapa bulan cacing itu akan menjadi dewasa. Jumlah cacing pita boleh mencapai sekitar ”1000 ekor dengan panjang antara 4 - 10 meter”, dan terus hidup di tubuh manusia dan mengeluarkan telurnya melalui BAB (buang air besar).

Saya pernah membaca sebuah artikel yang mengatakan : ”Bahwa seseorang itu berkelakuan sesuai dengan apa yang dimakannya.” Melihat tayangan di salah satu TV swasta kelmarin, seorang profesor dari IPB (lupa namanya) telah meneliti struktur DNA babi. Sesuatu yang mengejutkan ternyata, struktur gen babi itu mirip dengan struktur gen manusia. Jadi dapat dikatakan gen babi = gen manusia, jadi sama dengan kita memakan daging manusia (=kanibal), na'udzubillah.

Jadi ada betulnya artikel tadi mengatakan kalau kita memakan babi bukan tidak mungkin karakter babi menempel pada kita, tidak pada kita, boleh jadi pada keturunan kita ! wallahu a’lam.

KEHARAMAN BABI

Menggunakan babi hukumnya haram, baik atas daging, lemak, maupun bagian-bagian lainnya. Firman Allah SWT dalam QS.5:3 mengharamkan memakan bangkai, darah, dan daging babi. Demikian juga dengan firman-Nya dalam QS.6:145 dan QS.16.115, mengharamkan memakan bangkai, darah, dan daging babi. Dalil-dalil pada beberapa ayat ini merupakan nash yang jelas, yang menegaskan tentang keharaman, antara lain menggunakan babi.

Al-Qur’an menggunakan kata lahma (daging) karena sebagian besar pengambilan manfaat dari babi adalah daging. Selain itu, dalam daging babi selalu terdapat lemak. Al-Qur’an menggunakan kata lahma, pengharaman babi bukan hanya dagingnya. Tetapi seluruh tubuh haiwan babi.

Pandangan ini sesuai dengan kaedah ushul fiqh: min dzikri’l-juz I wa iradati’l kulli. Artinya yang disebutkan sebahagian dan dikehendaki seluruhnya.Bahwa daging babi mengandung cacing pita (taenia solium), hampir semua orang sudah mengenalnya. Ternyata tidak hanya itu bahaya yang mengancam pemakan babi. Lemak babi mengandung kolesterol paling tinggi dibandingkan dengan lemak hewan lainnya. Darahnya mengandung asam urat paling tinggi. Asam urat merupakan bahan yan jika terdapat dalam darah dapat menimbulkan berbagai penyakit pada manusia. Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa sedikitnya 70 jenis penyakit yang lazim dihidap haiwan babi dan beberapa diantaranya dapat menjankiti manusia yang memakannya.

Hikmah diharamkannya daging babi, terutama mengandungi cacing pita, seringkali disanggah oleh para ahli kesehatan modern. Mereka mengatakan bahwa cacing tersebut mudah dihilangkan bahkan dengan teknik pemasakan yang paling sederhana. Pandangan ini sungguh menyesatkan karana babi itu sendiri menjijikkan bagi orang yang bersih jiwanya. Allah SWT mengharamkan sejak masa silam untuk waktu yang lama agar manusia mengetahui.

Manusia kini baru mengenal sedikit bahayanya, yakni cacing pita, namun demikian jauh sebelum itu Allah SWT telah mengharamkannya. Mungkin sekarang orang menganggap bahwa peralatan masak modern telah mengalami kemajuan, sehingga ada yang menrima kalau daging babi tidak lagi membahayakan dan bukan merupakan sumber ancaman bagi manusia. Dengan teknologi pengolahan makanan dan teknik pemanasan yang canggih, bahaya itu sudah boleh dihilangkan.

Mereka lupa bahwa untuk mengatasi bahaya cacing pita saja telah memakan waktu berabad-abad. Itu hanya untuk mengungkap satu penyakit saja. Siapa yang dapat menjamin bahwa di luar penyakit itu sudah tidak ada lagi bahaya yang terkandung dalam daging babi. Apakah tidak selayaknya syari’at yang jauh lebih mendahului kemajuan pengetahuan manusia puluhan abad yang lalu kita percayai sepenuhnya? Semua keputusan diserahkan pada syari’at. Kita menghalalkan apa yang dibolehkan dan menghindari apa yang dilarang. Syariat ini adalah dari Allah Yang Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui bentuk dan karakteristik segala makhluk-Nya.

Munculnya penyakit Japaneese Enchephalitis (JE) di Malaysia, nyaris semua mata kembali terbuka. Satu lagi bencana mengancam manusia timbul dan bersumber dari babi. Rupanya Allah masih sayang pada manusia, sehingga sekali lagi manusia diingatkan agar menjauhi haiwan haram itu. Sudah banyak sekali bukti-bukti yang menunjukkan keburukan babi. Namun sejauh ini manusia tetap nekad memakannya.

BABI DALAM DUNIA FARMASI

Bagi pengguna Muslim babi adalah “jawara”-nya bahan yang diharamkan untuk diproses dan dimanfaatkan. Padahal babi sering dijadikan sebagai model penelitian yang berkaitan dengan manusia, dikaranakan adanya kemiripan sistem penting dalam tubuhnya. Keterlibatan babi dalam industri farmasi ternyata cukup signifikan. Mulai dari cangkang kapsul baik sebagai kapsul lunak, penyumbang organ-organ tubuh, dan hormon serta enzimnya. Beberapa bagian dari babi yang pernah dan atau masih menyumbangkan peranannya dalam industri farmasi adalah sebagai berikut :

Kelenjar adrenal babi
Kelenjar ini terdapat pada ginjal. Kelenjar ini dapat menghasilkan hormon yang disebut sebagai steroid dan epinephrine. Hormon hormon yang dihasilkan oleh kelenjar adrenal babi pernah merupakan sumber penting yang digunakan untuk mengatasi beberapa penyakit yang disebabkan oleh ketidakseimbangan tubuh.

Kelenjar pancreas babi
Salah satu hormon yang dihasilkan oleh organ ini adalah insulin. Insulin sangat akrab dengan penderita diabetes. Insulin berfungsi untuk mengatur metabolisme gula dalam tubuh. Salah satu sumber insulin yang sudah tidak asing lagi digunakan dalam dunia kedokteran adalah insulin babi. Untuk menghasilkan 1 pound insulin didapatkan dari 60 ribu ekor babi serta diperkirakan mampu mengubati pengidap diabetes sebanyak 750-1.000 orang selama setahun . Jika produksi babi pertahun sebanyak 85 juta maka insulin yang mampu dihasilkan selama setahun adalah 1.400 pound. Jumlah tersebut dapat mengubati pesakit sebanyak 1, 050 juta – 1,4 juta pertahunnya. Jumlah yang cukup besar. Ketika ini ada alternatif lain pengganti insulin seperti humulin yang walaupun lebih sedikit mahal, ternyata cukup diminati oleh pesakit muslim untuk mengganti hormon insulin babi.

Lambung babi
Lapisan dalam lambung mengandung protein dan enzim. Bagian ini secara komersial digunakan untuk membuat sejenis bahan untuk membantu pencernaan (digestive aids).

Usus halus babi
Heparin adalah bahan yang ditemukan secara ekslusif pada dinding dalam usus halus (babi). Heparin diklasifikasikan sebagai produk pharmaceutical yang esensial.

Jantung babi
Jantung babi digunakan untuk mengganti beberpa bahagian jantung manusia yang sudah tidak berfungsi lagi. Bahagian Jantung babi yang digunakan pada manusia,ternyata sangat sesuai pada tubuh manusia. Hal ini menunjukkan bahwa banyak kemiripan system vital yang terjadi pada manusia dan babi.

Kulit babi
Kulit dalam bentuk gelatin digunakan dalam industri pembuatan kapsul. Selain itu kolagen yang merupakan bagian dari kulit digunakan untuk menstimulasi pembekuan darah selama operasi pembedahan.

Darah babi
Fibrin darah yang diekstraks dari darah babi digunakan untuk membuat asid amino yang menjadi bagian dari cairan infus yang ditujukan untuk memberikan nutrisi bagi pesakit yang mengalami beberapa pembedahan tertentu. Darah babi juga dipergunakan untuk keperluan media microbial dan kultur sel.

MENGAPA BABI HARAM BUAT UMAT MUSLIM

Ada orang asing (ilmuwan) bertanya kepada seorang Ulama mengenai haiwan babi ini.

Ilmuwan : Haramnya haiwan babi bagi umat muslim adalah disebabkan karana banyaknya parasit dan kotoran dalam haiwan ini. Dengan semakin canggihnya ilmu kedokteran, bukannya mungkin nantinya haiwan babi dapat dibersihkan dari virus dan parasit yang mematikan ini? Apakah nantinya haiwan babi yang bersih akan menjadi halal?

Ulama : Haramnya babi bukan karana sebab itu saja. Tetapi ada sifat Babi yang sangat diharamkan untuk umat Islam

Ilmuwan : Apakah itu? Ulama : Cuba anda buat 2 kandang. Dimana 1 kandang isi dengan 2 ekor ayam jantan dan 1 ekor ayam betina. 1 kandang lagi isi dengan 2 ekor babi jantan dan 1 ekor babi betina. Apakah yang terjadi pada masing2 kandang tersebut? Bolehkah anda menerkanya!! !

Ilmuwan : Tidak boleh!!!!??? ? Ulama : Mari kita lihat bersama-sama sekarang. Pada kandang pertama dimana ada 2 ekor ayam jantan dan 1 (ekor ayam betina, yang terjadi adalah 2 ekor ayam jantan tersebut berkelahi dahulu untuk memperebutkan 1 ekor ayam betina tersebut sampai ada yang menang dan kalah. Dan itu sesuai dengan Kudrat dan Fitrah manusia diciptakan Allah SWT.

Ilmuwan : Pada kandang Babi? Ulama : Ini yang menarik. Pada kandang kedua, iaitu kandang berisi 2 ekor babi jantan dan 1 ekor babi betina. Ternyata 2 ekor babi jantan tidak berkelahi untuk memperebutkan 1 ekor babi betina, tetapi yang terjadi adalah 2 ekor babi jantan tersebut malahan menyetubuhi secara beramai-ramai 1 ekor babi betina tersebut dan juga terjadi hubungan Homoseksual antara kedua ekor babi jantan setelah selesai dengan si betina. Hal inilah yang jelas2 bertentangan dengan Fitrah umat manusia. Bilamana umat Islam ikut2an memakan babi maka ditakutkan umat Islam akan mempunyai sifat dan perangai seperti babi ini.

KATA USTAZ…

Perbezaan antara seorang mukmin dengan kafir dalam amal perbuatannya terutama didasarkan dari niatnya. Seorang yang beriman ketika mengerjakan sesuatu atau meninggalkannya, selalu mendasarkan tindakannya itu atas perintah dan larangan dari Allah SWT. Sebaliknya seorang kafir tidak pernah menjadikan perintah dan larangan Allah SWT sebagai landasan amalnya.

Misalnya, ketika seorang muslim melakukan solat dan ditanyakan kepadanya, mengapa dia solat?, maka jawabannya adalah bahwa karana Allah SWT telah memerintahkannya untuk solat. Tentang solat itu ada manfaatnya buat kesihatan atau ketenangan jiwa dan sebagainya, tidaklah menjadi landasan dasar atas solatnya. Dan di situlah niat yang sesungguhnya.

Demikian juga ketika seorang mukmin meninggalkan arak, zina, judi dan makan babi, niatnya semata-mata karana dia tunduk, taat dan patuh kepada larangan dari Allah SWT. Bukan sekadar mengejar hikmah dan tujuan yang bersifat duniawi. Tidak minum arak bukan karana sekedar mabuk, melainkan semata-mata karana Allah SWT mengharamkannya. Tidak mau zina bukan karena takut kena sipilis atau HIV, tetapi karana ada larangan dari Allah SWT. Demikian juga, tidak makan babi bukan karana takut ada cacing pita, melainkan karana Allah SWT sudah mengharamkannya.

Sebenarnya masih banyak lagi rahasia dan hikmah di balik pelarangan makan babi yang boleh dapatkan. Namun semua itu sekadar menambah keyakinan yang sudah ada di dalam hati kita. Bukan sebagai landasan utama. Dan buat kita, apakah di balik larangan makan babi itu ada hikmah atau tidak, sama sekali tidak ada hubungannya dengan ketaatan kita kepada Allah SWT yang telah melarang kita makan babi.

Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang disebut selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya dan tidak melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Semoga bermanfaat…. SUMBER TRANUNGKITE ONLINE

Sampai Bilakah?

2009-05-09T06:12:00.002+03:00

Suasana politik malaysia yang semakin kucar-kacir sekarang membuatkan semua orang bertanya dimanakah pengakhiran segala krisis ini.Politik malaysia yang menuju kepada politik kuno yang membuat negara kita dipandang jauh kebelakang .Politik yang tiada maruah ,tiada hati perut, tiada erti kawan , asalkan boleh teruskan sahaja niat kita .

Dalam keadaan ekonomi meruncing,masalah sosial kian parah ,gejala murtad menjadi-jadi ,apakah insan-insan politik belum sedar semua ini? Pasti mereka sedar jawabnya Cuma apa yang nak diperkatakan suasana itu yang membuat kita tersasar tugas asal kita.Dari tugas membela bertukar tugas membela teman-teman yang di aniaya oleh musuh-musuh politik sehingga lah ini menjadi perbalahan kedai kopi. Tidak di persalahkan mereka kerana ini terjadi kerana kebodohan mereka yang sedia bodoh .

Sahabat sekelian ..

Mahasiswa sekarang perlu berani untuk bersuara ,orang peringkat pertengahan harus tampil, cendiakawan islam perlu bangkit,ahli akdemik harus sedar , suasana ini tidak akan berakhir andai kita masih diulit keenakan habuan yang kita dapat hasil tangan kita itu .Ingat segalanya akan dipersoalkan .
Indah bumi ini hasil tangan manusia dan musnah juga hasil tangan manusia. Haiwan yang ada memberi tunduk akur pada manusia sebagai khalifah. Tapi akan sia-sia mereka, andai kita memusnahkan alam ini.

Suasana yang berlaku ayuh kita bangun , bangun umat melayu yang dikatakan mudah lupa, bangun umat islam yang menyatakan iman pada sang pencipta yang menurunkan pelita pada seluruh umah ini, ayuh bersatu wahai rakyat Malaysia kita hancurkan tangan-tangan yang merosakkan. Ayuh kita bangun membina satu pakatan di atas pelita ILAHI yang agung.Kita pecah tembok bangsa , pecah tembok kebodohan sekular, kita hancurkan benteng material .

Aku tidak mengajak untuk mengangkat senjata , aku n tidak mengajak untuk bertikam lidah . Apa aku serukan ialah kita bangun dari lena yang terbuai selama ini. Apa kita menunggu lagi? Gemggam tekad juang ini, usag dihirau rintagan yang mendatang,hiraukan habuan di dunia yang menanti kita, yang membuat kita tidak takut dan bersedih dikemudian hari ...

KHUTBAH MASJID SAIF SHIBIN ELKOM: VIRUSAT AL-KHANAZIR

2009-05-01T16:20:00.003+03:00

Peranan kutbah dalam menyentuh isu semasa umat tidak dapat dinafikan lagi apabila hari ini khatib luar jemputan ke masjid saif menngupas isu virus babi yang menular sekarang.Dengan kupasan beliau menyatakn islam telah mengharamkan babi dan kita wajib beriman walau kita mengetahui ia punya mudharat atau tidak. Khatib juga menekankan bahawa semua perkara yang di halalkn dan di haramkan punya hikamhnya beliau mengajak agar kita sentiasa berjaga-jaga dengan kaedah "alwiqoyah khairun minal ilaj" ( mencegah lebih baik dari mengubat)

Dulu selsema burung… sekarang selsema babi…

Seperti yang diketahui umum , wabak Selsema Babi sedang melanda Mexico dan Amerika Utara beberapa hari lepas. 81 orang maut di Mexico ,menjangkiti 12 orang di Amerika Syarikat dan buat pertama kalinya pihak berkuasa di New Zealand mengesahkan 10 pelajar negara berkenaan yang baru pulang dari Mexico menghidap selesema babi dan terpaksa dikuarantin sebagai langkah berjaga-jaga..
Update! : 65 orang telah dijangkiti penyakit ini di Amerika Syarikat, California Perintah berkurung… Costa Rica pula menjadi negara pertama di Amerika Tengah pertama mengesahkan virus berkenaan disahkan menular di negara itu , manakala Eropah, Israel dan New Zealand terus menyaksikan peningkatan kes.Korea juga telah melaporkan rakyat mereka telah dijangkiti selsema babi… buat masa ni 9 orang telah dikesan.

Selsema Babi, merupakan satu penyakit respiratori (sistem pernafasan) yang selalu ditemui dalam kawanan babi, disebabkan oleh virus influenza jenis A (H1N1) yang telah mengalami mutasi dan menghasilkan strain baru. Selsema ini yang selalunya berlegar dalam spesis babi sahaja, dilihat mula menjangkiti manusia dan mula dikesan dalam manusia sejak 1988.

Namun menurut laporan Centres of Disease Control and Prevention Amerika Syarikat atau singkatannya CDC, jumlah kes Selsema Babi dilihat semakin meningkat sejak Disember 2005 sehingga Februari 2009, dan semua kes ditemui di negeri-negeri Amerika Syarikat. Sedari Mac 2009 hingga April 2009, lebih 1000 kes Selsema Babi dikesan di Mexico, dan lebih dari 80 kematian yang dikaitkan dengan virus H1N1 dilaporkan. Tanggal 26 April 2009 (kelmarin), Jabatan Kesihatan Amerika Syarikat mengisytiharkan wabak Selsema Babi ini sebagai kecemasan kesihatan awam (public health emergency), setelah lebih 20 kes dikesan di seluruh Amerika Syarikat.

Simptom-simptom yang dipamerkan pesakit yang dijangkiti H1N1 adalah seperti, selsema, demam, batuk, kepenatan dan juga kurang selera makan. Ada juga laporan menyebut bahawa pesakit mengadu sakit tekak, loya, muntah-muntah dan cirit-birit. Virus H1N1 ini dipercayai menjangkiti manusia ke manusia melalui udara, titisan rembesan hidung mahupun mulut yang berlegar di udara. Selsema Babi mudah menjangkiti manusia lain dalam lima ke sepuluh hari pertama jangkitan. Ubat yang disarankan adalah seperti; amantadine, rimantadine, oseltamivir dan zanamivir, walaubagaimanapun, untuk wabak terbaru ini, rawatan yang disarankan adalah dengan menggunakan oseltamivir dan zanamivir. Vaksin untuk selsema manusia bermusim tidak melindungi manusia dari Selsema Babi.

Sebagai langkah pencegahan juga, orang awam digalakkan memakai topeng dan juga melaporkan diri pada klinik atau hospital berdekatan jika ada melawat negara-negara (dalam sebulan yang lepas) yang telah diisytihar dilanda wabak Selsema Babi.
Renung-renungkan :

Diharamkan kepada kamu (memakan) bangkai (binatang Yang tidak disembelih), dan darah (yang keluar mengalir), dan daging babi (termasuk semuanya), dan binatang-binatang Yang disembelih kerana Yang lain dari Allah, dan Yang mati tercekik, dan Yang mati dipukul, dan Yang mati jatuh dari tempat Yang tinggi, dan Yang mati ditanduk, dan Yang mati dimakan binatang buas, kecuali Yang sempat kamu sembelih (sebelum habis nyawanya), dan Yang disembelih atas nama berhala; dan (diharamkan juga) kamu merenung nasib Dengan undi batang-batang anak panah. Yang demikian itu adalah perbuatan fasik. pada hari ini, orang-orang kafir telah putus asa (daripada memesongkan kamu) dari ugama kamu (setelah mereka melihat perkembangan Islam dan umatnya). sebab itu janganlah kamu takut dan gentar kepada mereka, sebaliknya hendaklah kamu takut dan gentar kepadaKu. pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu. maka sesiapa Yang terpaksa kerana kelaparan (memakan benda-benda Yang diharamkan) sedang ia tidak cenderung hendak melakukan dosa (maka bolehlah ia memakannya), kerana Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. AYAT 3:SURAH AL-MAIDAH

BUNIUH DIRI TIME EXAM>>>>>> DONT TRY THIS >>>>>>

2009-04-27T08:55:00.003+03:00

SALAM BLOGGER
sedar tidak sedar dah hampir imtihan ...Aku pun sedar tak sedar dah nak abih sesi pemerintahan aku hehhhehe Apa pun dekat imtihan Im just want to say "LET STUDY HARD FOR ISLAM" heheheh bahasa caroi " ISLAM FOR ALL" ayuh kita berusaha
.... Cuma aku mohon maa kalau ada salah silap pada semua teman-teman dan sahabat-sehabat ku sekelian ..DOAKAN AKU najah ok .. .. SESI imtihan otak beku nak menulis hahahaah OK JUMPE LAGI
SELAMAT BERJAYA SEMUA

Bertanggung Jawab lah

2009-04-20T14:02:00.003+02:00

BISMILLAH WAL HAMDULILLAH

Isu hot lagi panas masih bergelora dan perlbagai pihak balas membalas kenyataan.Semalam PMRAM telah menhantar surat kepada jpmk sebelum mengeluarkan kenyataan mereka,manakala semalam pihak isma mengeluarakn kenyataan, dan semalam jugak ada blogger yang menyokong tindakan PMRAM ada juga yang kata dah lambat.Tapi itu bukan perkara nak aku sebutkan .

Sahabat sekalian,

Ayuh kita berfikir dengan apa yang telah berlaku dan dengan takdir Ilahi yang telah menyebabkan kita tercalar begini.Apakah apa yang berlaku itu kita mahu ia berlalu begitu sahaja? Sebenar apa yang terjadi itu adalah kerana mnegjar kita agar berfikir dan mengambil pengajaran ,agar kita tahu tindakan kita ini perlu ada tanggungjawab sepertimana dalam dunia ini kita akan dipertanggungjawabkan di akhirat.

Sahabat Yang dirahmati ,
Ingatlah jangan cuba lari dari apa yang berlaku itu ada kaitan dengan kita kerana a-quran menyebut yang kita fahami sesiapa yang memperlakukan sebesar zarah kebaikan akan diperlihatkan Allah dan Sesiapa yang melakukan kejahatan sebesar zarah pun akan diperlihatkan oleh yang maha melihat. Kenapakah apabila keluarnya satu perkara yang kadang kala membuat kita terpalit sedikit pada kita sedikit malu padahal kita bersama-sama di situ lantas kita mengatakan kita tidak menguruskan hal itu? . Dan ada menjawab kita diluar kawalan . Inikah kita yang menjawab selaku orang yang sentiasa faham dan mengerti erti tanggungjawab. Ayuh fikir-fikirkanlah...

Oleh itu , fkirlah seandai kita benar bertanggungjawab maka akuilah ia itu tanggungjawab kita tapi seandai kita lari sampai kapan kita mahu melarikan diri dari hakikat hidup ini...

Yang Lemah
panglimakahfi

Apabila Ustazah Mula Menari .

2009-04-16T19:16:00.003+02:00

Salam kasih salam sayang buat sahabat sekalian entri hari ini mengajak sahabat berfikir..

DIMANA KITA?
Ana mengajak sahabat untuk berfikir dimana kita berada sekarang? mungkin semua bole menjawab..seandai kita tahu dan sedar bahawa kita dibumi anbiya sebagai amanah untuk menjadi seorang ulama , pendakwah ,pengajar pendidik dan sebagaiNYA
Salam kasih salam sayang buat sahabat sekalian entri hari ini mengajak sahabat berfikir
Adakah kita layak hadir menjadi penari? ...Mungkin sahabat berpandangan satu perkara biasa dan tidak jelik ..Bagi ana

yang waras ini merasakan amat jelik apabila akhawat kita menjadi bahan tonton sahabat-sahabat sekalian.. Adakah ini yang

akan kita sembahkan kepada masyartakat di malaysia yang dahagakn ILMU dan sentuhan rohani dari kita sebagai orang yang

bakal bergelar ustaz dan ustazah ..

Apakah Perlu?
Apakah perlu kita hendak berbicara hal hukumnya lagi? Ana rasakan semua kita mengerti dan memahami itu semua tidak

perlu kita bicarakan .. ANdai di bicara pasti kesemua nya punya jawapan tersendiri bagi menyatakan bahawa mereka benar..

Budaya Islamkah ini?
Wahai sahabat ku dari ISMA, JIM dan ABIM adakah ini kamu juangkan dalam dakwah kamu? Wahai SAHABTKU dari KELAB UMNO

dakwah inikah akan kamu nyatakan di MALAYSIA nanti? Tidak perlu di jawab semua ini ..Berfikirlah dengan fikiran

seorang orang yang punya ILMU didada.. Timbagan manakah menyatakan wanita bisa mempersembahkan tari meraka di hadapan

AJNABI? Budaya siapakah ini?

Dimana BEZA?

Apakah beza mereka yang dengan penari balet jika dibandingkan mereka di atas? Berfikirkah wahai azahariku!!!!! Wahai temanku !!!

Dimana MALU kamu ? Aku insan lemah ini malu pabila dikatakan AZhari begitu dan begini... Sahabat Jangan calarkan arang di wajah azahari yg suci..
wahai MSD JPMK ISMA ABIM JIM UMNO MESIR>>
Inikah kamu katakan tarbiyah kamu pada pewaris agama ? Inikah yang kamu katakan keterbukaan mahasiswa? Inikah yang

dikatan Mahasiswa jangan jumud ?

AYUH TENANGKAN DIRI DENGAN ZIKIR

2009-04-01T23:50:00.002+02:00

Hanya zikir itu menenangkan HATI,Apakah layak dikata bila berzikir jadi panas seperti sangka mereka-mereka yang tidak mengetahui hakikat zikir?

HINDARI LAH

2009-04-01T00:14:00.003+02:00

Ianya adalah pemberian nikmat Allah kepada manusia yang mana pemberian itu tidak diredhaiNya. Inilah yang dinamakan istidraj.

Manusia Istidraj

Rasullulah s. a. w. bersabda :"Apabila kamu melihat bahawa Allah Taala memberikan nikmat kepada hambanya yang selalu membuat maksiat(durhaka),ketahuilah bahawa orang itu telah diistidrajkan oleh Allah SWT."(Diriwayatkan oleh At-Tabrani, Ahmad dan Al-Baihaqi)

Tetapi, manusia yang durhaka dan sering berbuat maksiat yang terkeliru dengan pemikirannya merasakan bahawa nikmat yang telah datang kepadanya adalah kerana Allah berserta dan kasih dengan perbuatan maksiat mereka. Masih ada juga orang ragu-ragu, kerana kalau kita hendak dapat kebahagian di dunia dan akhirat kita mesti ikut jejak langkah Rasullulah saw dan berpegang teguh pada agama Islam.

Tetapi bagaimana dengan ada orang yang sembahyang 5 waktu sehari semalam, bangun tengah malam bertahajjud, puasa bukan di bulan Ramadhan sahaja, bahkan Isnin, Khamis dan puasa sunat yang lain. Tapi, hidup mereka biasa sahaja. Ada yang susah juga. Kenapa? Dan bagaimana pula orang yang seumur hidup tak sembahyang, puasa pun tak pernah, rumahnya tersergam indah, kereta mewah menjalar, duit banyak, dia boleh hidup kaya dan mewah. Bila kita tanya, apa kamu tak takut mati? Katanya, alah, orang lain pun mati juga, kalau masuk neraka, ramai-ramai. Tak kisahlah! Sombongnya mereka, takburnya mereka.

Rasullulah s. a. w. naik ke langit bertemu Allah pun tak sombong, Nabi Sulaiman, sebesar-besar pangkatnya sehinggakan semua makhluk di muka bumi tunduk di bawah perintahnya pun tak sombong! Secantik-cantik Nabi Yusof dan semerdu suara Nabi Daud, mereka tak sombong. Bila sampai masa dan ketikanya, mereka tunduk dan sujud menyembah Allah.

Manusia istidraj - Manusia yang lupa daratan. Walaupun berbuat maksiat, dia merasa Allah menyayanginya. Mereka memandang hina kepada orang yang beramal. "Dia tu siang malam ke masjid, basikal pun tak mampu beli, sedangkan aku ke kelab malam pun dengan kereta mewah. Tak payah beribadat pun, rezeki datang mencurah-curah. Kalau dia tu sikit ibadat tentu boleh kaya macam aku, katanya sombong." Sebenarnya, kadang-kadang Allah memberikan nikmat yang banyak dengan tujuan untuk menghancurkannya.

Rasullulah s. a. w bersabda: "Apabila Allah menghendaki untuk membinasakan semut, Allah terbangkan semua itu dengan dua sayapnya" (Kitab Nasaibul'Ibad)

Anai-anai, jika tidak bersayap, maka dia akan duduk diam di bawah batu atau merayap di celah-celah daun, tetapi jika Allah hendak membinasakannya, Allah berikan dia sayap. Lalu, bila sudah bersayap, anai-anai pun menjadi kelkatu. Kelkatu, bila mendapat nikmat(sayap), dia akan cuba melawan api. Begitu juga manusia, bila mendapat nikmat, cuba hendak melawan Allah swt.

Buktinya, Firaun. Nikmatnya tak terkira, tidak pernah sakit, bersin pun tidak pernah kerana Allah berikannya nikmat kesihatan. Orang lain selalu sakit, tapi Firaun tidak, orang lain mati, namun dia masih belum mati-mati juga, sampai rasa angkuh dan besar diri lantas mengaku dirinya tuhan. Tapi dengan nikmat itulah Allah binasakan dia.

Namrud, yang cuba membakar Nabi Ibrahim. Betapa besar pangkat Namrud? Dia begitu sombong dengan Allah, akhirnya menemui ajalnya hanya disebabkan seekor nyamuk masuk ke dalam lubang hidungnya.

Tidak ada manusia hari ini sekaya Qarun. Anak kunci gudang hartanya sahaja kena dibawa oleh 40 ekor unta. Akhirnya dia ditenggelamkan bersama-sama hartanya sekali akibat terlalu takbur. Jadi kalau kita kaya, jangan sangka Allah sayang, Qarun lagi kaya, akhirnya binasa juga.

Jadi, jika kita kaji dan fikir betul-betul, maka terjawablah segala keraguan yang mengganggu fikiran kita. Mengapa orang kafir kaya, dan orang yang berbuat maksiat hidup senang /mewah. Pemberian yang diberikan oleh Allah pada mereka bukanlah yang diredhaiNya. Rupa-rupanya ianya adalah bertujuan untuk menghancurkannya. Untuk apa hidup ini tanpa keredhaanNya?

Tetapi jangan pula ada orang kaya beribadat, masuk masjid dengan kereta mewah kita katakan itu istidraj. Orang naik pangkat, istidraj. Orang-orang besar, istidraj. Jangan! Orang yang mengunakan nikmatnya untuk kebajikan untuk mengabdi kepada Allah bukan istidraj. Dan jangan pula kita tidak mahu kekayaan. Kalau hendak selamat, hidup kita mesti ada pegangan. Bukan kaya yang kita cari, juga bukan miskin yang kita cari.

Tujuan hidup kita adalah mencari keredaan Allah. Bagaimana cara untuk menentukan nikmat yang diredhai Allah? Seseorang itu dapat menyedari hakikat yang sebenarnya tentang nikmat yang diterimanya itu ialah apabila dia bersyukur nikmatnya. Dia akan mengunakan pemberian ke jalan kebaikan dan sentiasa redha dan ikhlas mengabdikan diri kepada Allah. Maka segala limpah kurnia yang diperolehi itu adalah nikmat pemberian yang diredhai Allah. Bila tujuan hidup kita untuk mencari keredhaan Allah, niscaya selamatlah kita di dunia dan akhirat.

Wallahualam.
EHSAN FAUZYN WEBSITE

AKIDAH : ASAS DALAM SEGALA PERJUANGAN

2009-03-25T11:36:00.002+02:00

Perlunya belajar Ilmu Usuluddin terlebih dahulu sebelum memperdalamkan ilmu Tariqat dan Ilmu Haqiqat kerana di khuatiri kita akan tersasul atau tersalah dalam I’tiqad kita. Kalau I’tiqad sudah sesat segala ibadat kita akan hancur sehancur-hancurnya. Bahaya inilah yang paling dibimbangi oleh Ulama sufi dahulu kala dan zaman sekarang dan banyak kita saksikan segala macam fitnah yang berlaku di kalangan orang yang kononnya ahli tariqat atau ahli makrifat atau ahli haqiqat atau ahli wushul atau ahli irfan dan segala macam nama yang muluk-muluk lagi mencetuskan kerosakan pada ilmu Tariqat itu sendiri.

Dalil Pertama:
Adapun dalil kepentingan mempelajari Ilmu Tauhid atau Ilmu Usuluddin khusus bagi mereka yang ingin memperdalamkan ilmu Tariqat dan ilmu haqiqat ialah :
Kata Syeikh Daud Al Fathani :

“Maka apa ‘kufur’ yang terlebih besar dari kufur ini? Dan apa fikah(pemahaman atau aliran pemikiran) daripada fikah ini yang membawa kepada zindiq dan mulhid.Maka sebab yang demikian kerana jahil ia akan hukum Ilmu Usuluddin dan jahil akan I’tiqad Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

Tiada kenal apa yang wajib bagi Allah dan apa yang mustahil dan apa yang harus bagi Allah , maka segala ibadatnya (akan menjadi) debu yang berterbangan, kerana ibadat dan taat itu terhenti di atas sah I’tiqad iaitu sah iman dan Islam. Maka tiada sah sekelian ibadat dan taat maka dimana beroleh ia dapat ‘taraqqi’ daripada satu maqam kepada satu maqam ? Maka jika tiada ada taraqinya betapa dapat fana’ dan betapa dapat zauknya dan wajdan? Maka betapa ia dapat haqiqat maka jadi sekelian yang dikatakan ini DAKWA jua dan segala yang menyalahi yang keluar pada tangannya itu,j ika ada, dinamakan ‘istidraj’ jua maka tiada dinamakan karamah. Seperti kata Syeikh Muhammad Fadhlullah di dalam Tuhfatul Mursalah.

Dan setengah daripada pekerjaan yang mustahil pada aqal dan pada syara’ ialah sampai seseorang kepada maqam yang di namakan ‘Wahdatul Wujud’ orang yang tiada menjalani dengan syariat dan tariqat maka ia dapat haqiqat yang demikian itu adalah DUSTA dakwanya dan orang yang dakwa SYAITAN. Dan segala perkataannya itu tiada dapat zauk(Yang haq) dan hanya khabaran jua. Dan dimana ada boleh ia dapat zauq pada orang sesat di dalam ‘bahrun zindiq’ dan ikhwan syaithan’. Maka inilah yang ada banyak pada akhir zaman dinamakan DAJJAL seperti yang di sabdakan di dalam hadis nabi s.a.w. : “Tiada berdiri hari qiamat hingga keluar tiga puluh Dajjal dahulu”.Na’uzubillahi min dzalik”

Daripada Kata Syeikh Daud Al fathani ini dapatlah di simpulkan begini:

a. Memahami Ilmu Haqiqat terutama Ilmu yang melibatkan pengalaman keruhanian iaini musyahadah, zauk, wajdan, mukasyafah dan membicarakan Ilmu usul tahqiq atau Usul Haq kesemuanya mestilah terlebih dahulu memahami dan memperteguhkan pemahaman Ilmu Usuluddin supaya I’tiqad kita selamat dan tidak tergelincir dari mazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Kalau belum mantap dan mahir dalam Ilmu Usuluddin tinggalkan dulu darihal membicarakan Ilmu Haqiqat apatah lagi memperdalaminya kerana dibimbangi salah fahaman yang di terimanya. Bila salah fahaman maka salah pula tindakannya. Bila salah tindakannya maka Bid’ah jadinya. Bila Bid’ah jadinya neraka datang menggaru.
b. Kegelinciran dalam I’tiqad adalah sesuatu yang amat besar! Jika I’tiqad tidak sah atau diragui kebenarannya maka segala ibadat zahir mahupun batin akan hancur seperti debu yang berterbangan tiada nilai langsung! Cakapnya tinggal dakwaan saja atau pengakuan saja tetapi sebenarnya dia sebenarnya dusta samada dusta pada orang lain mahupun dirinya sendiri. Tak perlu lagi nak berbicara soal-soal yang hebat-hebat misalnya musyahadah, muqabalah, mukafahah, makrifat ,l aduni, Ahdiah, Lata’yin atau macam-macam istilah sufi yang muluk-muluk itu kerana ianya tak lebih pada khabar(cerita) saja.

Inilah mertabat ghurur(tipudaya) yang tidak disedari dari kalangan keruhanian yang menyangka diri mereka adalah sufi seperti yang diceritakan oleh Imam Al Ghazali dalam bab Al Kasyfu wat Tabyin fi Ghururil Khalqi Ajma’in dalam Ihya’ Ulumiddin bahawa dalam kelompok ketiga dari kalangan orang yang ingin bersufi itu bahawa:

“Mengaku mempunyai ilmu mukasyafah(ilmu yang tersingkap segala hijab) dan mampu musyahadah dengan Allah Ta’ala melampaui maqam-maqam sufi, wushul(telah sampai ke darjat makrifat) dan menetapi haqiqat penyaksian,wushul sampai dekat. Padahal mereka ini tidak pernah wushul kepada Allah Ta’ala kecuali hanya kata-kata lisan dan nama saja.” Dan kata Imam Al Ghazali lagi:”Mereka ini mengaku dirinya telah sampai kepada Allah Ta’ala dan tergolong orang-orang muqarrabin(orang yang hampir dengan Allah Ta’ala).Padahal di sisi Allah Ta’ala tak lebih dari pengkhianatyang mungkar dan munafik”.

Marilah kita memohon keampunan dan Rahmat dari Allah Ta’ala supaya kita tidak tergolong dalam golongan yang di murkai Allah. Berlindung kita dengan Allah Ta’ala daripada segala kejahatan yang dijadikanNya.
c. Tiada boleh sampai kepada mertabat haqiqat sebelum menjalani syariat dan tariqat mengikut yang di sepakati dalam sunnah perjalanan kaum sufi. Dan haram berguru kepada seseorang yang belum sempurna keempat-empat perkara iaini Syariat,Tariqat ,Haqiqat dan Makrifat mengikut segala adab dan kawaid kaum sufi.
d. Untuk memahami I’tiqad yang benar itu semestinyalah mempelajari Ilmu Usuluddin bagi Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah yang dibangsakan kepada Imam Abu Hassan Asy’ari dan Abu Mansur Maturidi sepertimana yang ditulis oleh Mufti Kerajaan Negara Brunei Pehin Dato Seri Maharaja Dato Seri Utama Haji Ismail Bin Omar Abdul Aziz dalam buku Aqidah Ahlus Sunnah Waljamaah m/s 36 jilid 1 bahawa:

“Berkata Imam Tajuddin As Subki yang kembali ke rahmatullah pada tahun 771 hijrah dalam Syarah Aqidah Ibni Al Hajib : ‘Yang dimaksudkan dengan nama Ahlus Sunnah wal Jamaah pada masa sekarang(pada masanya) ialah pengikut-pengikut Al Imam Al Asy’ari yang mati tahun 324 hijrah dan pengikut-pengikut Al Imam Abu Mansur Al Maturidi yang kembali ke rahmatullah pada tahun 332 hijrah’ ”.

Dalil Kedua:
Perlu dilihat dari sudut kepentingan Ilmu Usuluddin dan kedudukannya terlebih dahulu dan setelah jelas tentang kedudukannya maka nyatalah betapa perlunya ilmu ini dalam perjalanan atau suluk kita ke makrifatullah.

Adapun Ilmu Usuluddin ini adalah ilmu yang paling asas sekali, tanpanya seseorang itu tak akan mengenal Tuhannya. Dan bilamana Tak kenal bagaimana nak menyembahNya?

Lihat mabadi Ilmu Usuluddin. Bahawa kedudukannya adalah usul bagi agama dan segala ilmu yang lain berpunca dari ilmu ini! Dalam kitab Risalah Tauhid di sebut :

“Nisbahnya dengan ilmu yang lain ialah ilmu yang dibangsakan kepada agama Islam yang paling utama(pokok) sekali. Dan kelebihannya iaitu semulia-mulia dan setinggi-tinggi ilmu daripada ilmu-ilmu yang lain. Dan juga kerana Ilmu Usuluddin(Ilmu Tauhid) ini jadi asal bagi segala ilmu-ilmu yang lain yang wajib diketahui dan lagi kerana mulia maudhu’nya(perbahasannya) iaitu Zat Tuhan dan Rasul. Dari itu jadilah ia semulia-mulia ilmu.”

Masakan kita kata Ilmu Usuluddin ni tak penting atau pun bolehkah kita memperkecilkan dia semata-mata kita sudah memperdalami Ilmu Haqiqat atau Ilmu Zauk? Sebenarnya tak faham ilmu haqiqat masih boleh dimaafkan tapi awas kalau tak faham atau tak belajar ilmu Usuluddin buruk padahnya!

Bahkan ada setengah kitab Usuluddin dalam membicarakan tentang mabadi(pembukaan atau sari kata) Ilmu ini seperti yang tercatit di dalam kitab Peta Aqidah Tauhid jilid pertama yang di susun oleh Imanuddin Yahya bagi Pasentren Islam Al Ansar Tanjung Pura Langkat bahawa:

“Bahawa tiada ditimbang amalan seseorang jika seseorang itu tiada mempelajari iaini jahil akan Ilmu Tauhid(Ilmu Usuluddin) ini”.

Faqir percaya semua bersetuju akan kepentingannya TERUTAMA bagi mereka yang nak terjun ke alam tariqat, haqiqat dan makrifat. Tiada alasan, soal tidak memadai dengan mempelajari Usuluddin tanpa memperkayakan dengan ilmu tariqat dan haqiqat itu persoalan kedua tetapi nak memperemehkan kepentingan Ilmu Usuluddin Faqir dalam apa keadaan sekalipun tidak bersetuju.

Faqir juga mengharapkan kita insya’allah lebih berhati-hati dalam persoalan membicarakan maratib ilmu(Tertib ilmu).

Jangan sampai kita memperemehkan atau memperbandingkan (mengikut fikiran nafsu samar kita) ilmu-Ilmu Islam sampai kadang kala terlancut perkataan ‘Ilmu hak tu tak sampai kemana’ atau ‘sekadar ilmu kulit sahaja’ dijauhkan Allah daripada kita bersikap demikian. Itu tanda kita jahil adab.

Sebenarnya semua ilmu tak kira asalkan ilmu itu dibenarkan syara sementelah ilmu yang dituntut syara maka wajib kita mencintainya nisbah melihat keindahan ciptaanNya.

Dalil Ketiga
Dalam Buku Ilmu Tasauf karangan Ulama Diraja Ustaz Muhamad Samman Khati yang di susun oleh Saudara Mokhtar Petah menjelaskan kepada kita bahawa wajib bagi orang yang ingin terjun ke dalam dunia keruhanian (Tariqat). Mesti mempelajari dan mahir dalam bidang Usuluddin supaya tidak sesat dalam perjalanannya kerana syaitan sentiasa berusaha merosak kan I’tiqad si salik supaya hancur segala amalannya.

Dalil Keempat
Dalam Kitab Sirrus Salikin bagi karangan Syeikh Abdus Samad Al Falimbani Jilid Ketiga ada menyatakan bahawa syarat untuk seseorang itu berbai’ah tariqat terlebih dahulu mursyidnya mengajar akan taubat dan ilmu fardhu ‘ain iaitu Ilmu Usuluddin, Ilmu Fiqah dan Ilmu Tasawuf maka barulah ia ditalkinkan dia akan tariqat.Apatah lagi bukan terus belajar haqiqat !!

Faqir menyambung kata Syeikh Daud Al Fathani bahawa:

“Betapa ia dapat Ilmu haqiqat padahal Ilmu Usul belum ia tahu dengan baik dan ilmu syariat yang zahir tiada dapat ia faham pada pekerjaan ibadat yang fardhu dan sunat dan sah dan batalnya istimewa pula ia mengetahui ilmu Tariqat. Maka takut diri tiada ada orang yang berkepercayaan pada agamanya pada Usuluddin , ilmu yang zahir lagi mudah maka apa pula kita percayakan dia pada ilmu haqiqat yang tiada sempurna kepadanyamelainkan dengan ‘suluk’ pada guru yang mursyid lagi yang washil ilallahi Ta’ala dengan zauk dan wajdan yang di dapatnya dengan syuhud dan a’yan dan tiada lagi berkehendak kepada dalil dan burhan”. Kesan dan akibat jika Ilmu Usuluddin diabaikan atau tiada mahir dalam persediaan untuk menjalani Ilmu Tariqat dan ilmu Haqiqat.

a. Dikhuatiri akan menyebabkan fahaman pegangan I’tiqad terkeluar dari mazhab yang diredhai iaitu mazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah secara tidak disedari dan mengakibatkan terkeluar daripada kaedah sunnah kaum sufiah sepertimana dikatakan oleh Qutubul Ariffin Al Kabir Syeikh Abdul Aziz al Dabbagh r.a. dengan katanya :

“Tidak akan terbuka (dari selindung hijab) kepada seorang hamba melainkan jika ia berada dalam pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah. Tidak ada seorang wali Allah dari aqidah selainnya.”

Maka akan terjadilah penyelewengan yang menyeret orang lain kekancah zindiq akibat kecuaian ini. Justru itu lahirlah bermacam-macam fahaman yang pelik-pelik sesat lagi menyesatkan misalnya yang dinyatakan oleh Syeikh Abdul Qadir Jilani dalam Kitab Sirrul Asrar dan Tuhfatur Raghibin bagi Syeikh Muhammad Arsyad yang menyatakan puak sesat dalam kaum yang ingin bersufi. Perkara-perkara salah I’tiqad ini adakalanya berhubung dengan ketuhanan adakalanya berhubung dengan kenabian adakalanya berhubung dengan sam’iyat iaini perkara-perkara ghaib yang di sampaikan oleh Rasulullah s.a.w. contohnya

Berkaitan Ketuhanan:
i. Mengi’tiqad Tuhan dan hamba bersatu.
ii. Mengi’tiqad Allah Zat dan hamba sifatNya.
iii. Mengi’tiqad diri adalah dari Nur Tuhan.
iv. Mengi’tiqad dirinya Allah.
v. Mengi’tiqad Allah bertempat dan berpihak.
iv. dll yang seumpama dengannya yang bercanggah dengan fahaman Ahlus Sunnah Wal Jamaah.
.
Berkaitan kenabian:
i. Mengi’tiqadkan ada nabi selepas nabi Muhammad.
ii. Mengaku diri sudah jadi nabi atau dirinya diresapi ruh Nabi Muhammad.
iii. Menafikan kenabian Muhammad zahir yang maklum dan menetapkan sebenar nabi adalah Muhammad awal saja iaini nur saja
iv. Nabi melakukan dosa.
v. mertabat wali mahsum macam nabi.
vi. dll yang seumpama dengannya.
.
Berkaitan perkara² Sam’iyat:
i. Akhirat sebenar tiada tapi akhirat sebenar di dunia ini.
ii. Kiamat sebenar adalah kiamat diri dan kiamat alam sebenarnya tiada.
iii. Mengaku Imam Mahdi atau jadi tentera-tenteranya dan cofirm jadi ahli syurga.
iv. Neraka sebenarnya tiada Cuma ada pada istilah saja begitu jugalah syaitan ,syurga, loh, arasy dan sebagainya kesemuanya ujud dalam istilah saja tiada hakikatnya.
v. dan lain-lain I’tiqad yang seumpama dengannya.

Kesemua di atas tadi adalah contoh-contoh I’tiqad yang sesat lagi menyesatkan yang tiada boleh di pegang dalam menjalani jalan tariqat .(boleh rujuk Risalah Tasawuf Tuan Guru Haji Daud Bukit Abal sebagai panduan berhubung dengan I’tiqad yang sesat bagi yang nak bersufi).
b. Tertipu di alam malakut iaini alam keruhanian

Bilamana tiada punya ilmu yang cukup terutama Ilmu Usuluddin(tak terkecuali Ilmu Feqah dan Ilmu Tasawuf sekurang-kurangnya kadar fardhu ‘ain) maka syaitan dan jin(makhluk halus) akan mudah memperdayakan dan dah banyak terjadi. Apabila seseorang berada di alam ini segala macam tipudaya berkumpul di sini. Apa yang faqir di beritahu bahawa pokok persoalan tipudaya di alam ini ialah untuk merosakkan niat dan I’tiqad bagi orang yang menempuh di alam ini. Sebab itu di samping ilmu yang mencukupi bimbingan Syeikh Mursyid yang kamil mukamil amat penting di sini. Di alam malakut ini seseorang akan di buka sesuatu yang ajaib, indah(di sisi alam rendah) tapi penuh prasangka dan apabila prasangka sudah terkena maka title diri pun menjelmalah.

Mulalah dah mengaku sultanul Auliya, Wali Quthub, Wali abdal, Ghaus tak kurang juga versi nusantara panglima hitam, Panglima Berantai, Hang Tuah, Tuk janggut, Daeng Prani, Daeng Selili dan macam-macam lagi yang kadangkala menakutkan menggayatkan orang yang mendengarnya mungkin juga tak lama lagi timbul pulak Osama Ben Laden di alam malakut. Dijauhkan kita oleh Allah Ta’ala akan terkena sangkaan dan di lindungnya di atas jalan syariatNya.

Ada juga yang percaya pada tanasukh iaini ruh wali menyelap ke dalam tubuhnya ini juga suatu bahaya yang merosakkan iman dan Tauhid kita kepada Allah Ta’ala. Manakala kalau fasal mimpi saja bagi yang menempuh alam ini bertambun banyak asyik-asyik mimpi , kadangkala dah kerana terlalu ta’asub dengan mimpi semua kerja buat dan usahanya pasti tunggu mimpi kerana di sangka mimpi tu ilham.

Alam ini juga selalu terjadinya kasyaf kauni iaini tersingkap baginya rahsia sesuatu benda(taraf keduniaan) atau apa saja pandangan yang di nisbah kepada bathin termasuk dalam hal perubatan, menilik(scan), nampak atau berfirasat akan hati atau sifat orang lain yang kesemuanya ini masih bukan tujuan tariqat yang sebenar dan bilamana seseorang terhenti pada hal-hal ini maka syaitan telah berjaya memesongkan tujuan dan niatnya dan akhirnya segala macam keupayaan zikir-zikir atau wirid-wirid atau muraqabahnya dapat di gunakan secara halus atas maslahat diri(keduniaan) cuma versinya saja bertukar atau datang di bisik akan hati kecil bahawa aku sudah kasyaf, aku sudah boleh scan hati orang, aku sudah boleh bantu orang lain jadi mungkin Allah dah lantik aku menjadi waliNya sebab semua permintaan aku sudah dimakbul Allah. Maka ujub pun datang menyelinap dalam hati kecil kita tanpa disedari habis segala amalan kita hancur sehancurnya. Mohon kepada Allah Ta’ala akan taufiq dan hidayahNya. Mengapa kita suka pada title atau suka membuat pengakuan? Lihat bagaimana sikap baginda Rasulullah s.a.w. bila dalam satu riwayat bahawa Allah Ta’ala bertanya kepada semua Ulul Azmi:

Wahai Nuh siapa kamu? Aku najiyallah(yang di lepaskan oleh Allah), Wahai musa siapa kamu? Aku kalamullah. Wahai Isa siapa kamu? Aku ruhullah(Yang dimasukkan ruh oleh Allah ke dalam perut Siti Mariam tanpa bapa) Wahai Ibrahim siapa kamu? Aku Khalilullah (Teman bagi Allah) dan bila di tanya kepada baginda Rasulullah s.a.w. Wahai Muhammad siapa kamu ? maka jawab baginda s.a.w. Ana yatim( aku anak yatim tiada ibu dan ayah).

Baginda seorang nabi yang paling tinggi mertabatnya dan tiada yang paling atas mertabatnya di sisi Allah Ta’ala melainkan hanya baginda seorang tapi terlalu merendah diri jauh dari inginkan sebarang gelaran tapi kita baru boleh berzikir sikit baru boleh sholat sunnat terbuka di alam malakut saja dah terkejut dan terus mabuk dengan pengakuan demi pengakuan. Itu tandanya syaitan dah tipu kita supaya kita leka dengan sanjungan orang ,suka dengar pujian orang itulah suma’ah namanya iaini penyakit hati yang menyerang kita tanpa kita ketahui akibat cuai belajar ilmu tasawuf dan usuluddin.

Mudah saja kalau kita nak ukur diri kita sendiri caranya ialah bilamana kalau orang puji kita atau orang sayang kita atau orang angkat kita apa agaknya rasa hati kecil kita ? rasa syok dak, rasa bangga ke, rasa lega ke kalau ada berdegup rasa-rasa ini itu tanda jangan harap kita boleh terselamat di alam malakut ni kerana pengaruh dunia dan maslahat diri masih menebal atau menyorok di dalam sanubari kita. Sebab itu niat dan Tauhid mesti tepat , padu dan murni samada ilmunya , amalnya ataupun halnya.

Suatu masalah.
Nanti ada yang berhujjah pulak mengapa Syeikh Abdul Qadir Al Jilani mengaku dia nya sultanul Auliya dan kewaliannya amat tinggi sehingga dikatakan leher para wali di bawah kakinya? Soal Syeikh Abdul Qadir Jilani itu soal lain dan ada cerita lain dan tak boleh di anggap takabur. Soalnya apakah kita ni dah sama taraf dengan Syeikh Abdul Qadir Jilani ke ?

Bagaimana ibadatnya, ilmu nya samada muamalahnya mahupun mukasyafahnya, mujahadahnya, wara’nya ukur lah dulu baru boleh pasti! Yang faqir risau air kaki Syeikh Abdul qadir jilani pun belum sama taraf dengan kita lagi apatah lagi nak di ukur dengan ilmunya, amalnya dan sebagainya.(maaf bahasa agak kesat) Maka berpijaklah bumi yang nyata. Akuilah kelemahan dan kedhaifan kita itu lebih baik untuk kita dari kita daripada mengaku benda yang kita sendiri tiada di beri ilmu tentangnya.

Ingatlah segala maqam yang di kejar, title, ilmu kiramah ibadat kita masih belum ada jaminan kita selamat di sisi Allah Ta’ala sedangkan Allah hanya menjamin orang yang benar-benar ikhlas terhadapNya. Dan sesungguhnya ikhlas itu rahsia Allah Ta’ala dan segala ibadat yang diterima Allah Ta’ala di akhirat nanti hanyalah ibadat yang ikhlas maka siapakah boleh mendakwa di sini (di dunia ini) bahawa dia sudah ikhlas? Sebab itulah orang yang mengaku itu dan ini seolah-olah telah ketahui amalannya sudah makbul apa benarkah dia? Gunakanlah aqal dan timbangan syara’ supaya kita tidak ta’asub buta ! Wallahu’alam.

Masalah kedua.
Timbul pula satu dakwaan bahawa berkawan dengan makhluk halus iaini jin atau khadam atau muakal ayat adalah satu kiramah juga. Ini adalah merupakan suatu ‘gejala’ atau tipudaya di alam malakut ini akibat daripada tak menguasai ilmu Usuluddin(darihal bab perkara-perkara yang menyalahi adat).

Bukannya semua di alam malakut ini boleh kita terima sewenang-wenangnya. Memang ada pendapat ulama berpendapat bersahabat dengan jin itu hukumnya harus TETAPI ada syarat-syaratnya dan bagi murid yang hendak dan sedang berjalan menuju makrifat dengan sebenar-benar makrifat kepada Allah Ta’ala maka HARAM dia bersahabat dengan jin walau apa jenis jin pun (walau kembarnya sekalipun) bahkan layan pun tak boleh kerana jin itu sendiri ada jazbahnya(tarikan) yang tersendiri yang mana jazbahnya itu amat bertentangan sekali dengan jazbah fillah (untuk makluman lanjut sila baca Buku Mengenal Diri dan Wali Allah karangan Ustaz Mustapha al Jiasi anak murid Tuan Guru Haji Daud Bukit Abal Syeikh Mursyid Tariqat Ahmadiah dalam bab Keramat Khadam).

Ada juga yang berpendapat bahawa bersahabat dengan makhluk halus itu adalah suatu kiramah atau anugerah dari Allah. Pendapat ini tidak benar kata Syeikh Abdul Wahab Asy Sya’roni di dalam kitab Yawaqitu wal Jawahir yang dinukil dari kitab Tuhfatur Raghibin :

“Bahawa bersahabat dan bersekedudukan dengan jin itu sangat keji. Barangsiapa memilih dan melebihkan sekedudukan dengan jin daripada sekedudukan dengan ulama maka orang itu sangat jahil. Kerana yang ghalib atas jin itu adalah perbuatannya dan perkataannya berlebih-lebihan dan dusta jua seperti kelakuan manusia yang fasiq. maka orang yang beraqal berlari ia daripada bersahabat dan bersekedudukan dengan dia(jin) seperti liar ia bersahabat dengan orang fasiq”.

Dan kata Syeikh Mahyuddin Ibnu Arabi dalam kitab Al Futuhat yang faqir nukil dari kitab Tuhfatur Raghibin iaitu :

“Adalah orang yang sekedudukan dengan jin itu tiada beroleh ilmu akan Allah kerana jin itu sangat jahil akan Allah dan akan sifat Nya”.

Dan di jelaskan lagi oleh kitab yang sama (Tuhfatur Raghibin) :

“Dan terkadang menyangka oleh yang sekedudukan dengan dia (jin) itu bahawa segala perkara yang dikhabarkan oleh jin daripada barang yang berlaku di dalam alam itu adalah karamah daripada Allah Ta’ala baginya. Maka sangkanya itu adalah bathil. Dan hanya adalah yang kesudahan jin kepada manusia itu bahawa di beri tahu akan segala khasiat segala tumbuh-tumbuhan, dan khasiat batu dan kahsiat isim dan huruf maka iaitu dibilangkan daripada Ilmu Kimiya jua iaitu ilmu yang di cela syara’ “.

Ini menunjukkan dakwaan bersahabat atau bersekedudukan dengan jin (makhluk halus) sebagai karamah adalah suatu kesilapan besar! Sudahlah menjadi hijab dalam perjalanan makrifat kemudian di ajar pula ilmu-ilmu yang menyebabkan kita akan bertambah jauh dari Allah Ta’ala. Adakah ilmu ini (ilmu yang di ajar oleh jin atau makhluk halus) di panggil laduni, waridat, ilham atau mukasyafah? Pohon kita kepada Allah Ta’ala mudah-mudahan di simpangkan dari fahaman ini.!

Sebab itu biar kita di pimpin oleh Syeikh Mursyid yang arif lagi alim benar(alim syariat dan alim haqiqat) atau istilah lain ‘tahu benar’ barang yang haq dan bathil darihal alam malakut ini.

Ada juga mengkiaskan bagaimana Nabi Sulaiman a.s. boleh bersahabat dengan jin mengapa kita tak boleh? Ini adalah kias yang tidak kena pada tempatnya. Jangan samakan mukjizat dengan diri kita yang penuh dengan noda dan dosa. Itu adalah suatu kesilapan yang amat besar !

Para ambiya adalah ma’sum dan mereka di kurniakan mukjizat dengan bermacam-macam yang hanya Allah Ta’ala saja Yang Maha Mengetahui akan hikmahnya. Memadailah kita mengikut akan barang yang nyata dalam syariatNya jangan cuba untuk menyeluk lebih jauh tanpa bimbingan guru yang aribillah.

Jangan taasub dengan mazhab tariqat sahaja.
Di antara gejala ‘sempit fikiran’ dan perkara yang di larang ialah ta’asub pada wasilah atau mazhab tariqat. Pengertian taasub pada wasilah ialah bermaksud kasihnya terhadap tariqatnya sehingga membawa cedera pada Tauhid dan ubudiyyahnya. Sehingga ada yang mendakwa bahawa hanya tariqatnya saja yang paling top, paling hampir, paling berkesan bahkan di dakwanya tariqat merekalah yang paling suci dan tiada tariqat yang paling hebat kecuali tariqatnya saja.

Inilah akibatnya apabila penguasaan ilmu di abaikan sewaktu sebelum bertariqat atau mengabaikan proses menuntut ilmu dikala sesudah bertariqat. Pemahaman kepada mazhab jamaah tariqat yang sempit menyebabkan fitnah akan merobek di dalam perjalanan kita.

Kembalilah kepada asas ilmu Tasawuf yang menuntut kepada tawadhu’ dan kerendahan diri yang benar. Jangan adakalanya kita sebagai yang menjalani ilmu tariqat itu di satu masa terlalu merendah diri tetapi di satu masa pula terlalu taasub dan meninggi diri seolah-olah orang lain seperti ‘katak keredek’ yang tiada dapat apa-apa habuan rahmat Allah Ta’ala.

Janganlah kita anggap kasyaf yang ada pada kita (kononnya) sudah menyebabkan kita memandang rendah pada orang yang tiada bertariqat atau golongan awam kerana ketahuilah kasyaf yang semacam itulah yang akan membawa kita kepada bahaya ujub dan penyakit terkena sangka yang bathil. Apa yang faqir di ajar bahawa sifat orang kasyaf ini amat tawadhu lagi begitu menyembunyikan pandangan kasyafnya. Tidak di hebahkannya bahkan lagi tersingkap kasyaf maka lagi jahil dia sabit tenggelam dalam Kebesaran Allah Ta’ala.

Secara lazimnya ahli tariqat yang sempit fikiran dan ditimpa ta’asub buta merasakan kasyaf yang didapatnya itu sudah sampai pada kemuncaknya dan yang paling malang sekali di yakinkan bahawa kasyaf itu melebihi dari usul kaum sufi iaitu Al Quraan dan Sunnah.

Sehingga ada puak yang melampau dalam dapatan ruhani mereka sehinggakan seolah-olah mereka sudah sampai sebagaimana yang Rasulullah s.a.w. sampai. Alangkah malangnya dipohon lindung daripada Allah Ta’ala akan puak ini.

Sebenarnya ketahuilah bahawa Tariqat secara umumnya ialah jalan mengenal Allah Ta’ala atau jalan menuju kepada kehampiran(qurb) kepadaNya dengan mendapat redha dan kasihNya. Adapun Ulama sufi menjelaskan bahawa jalan menuju kepada Allah Ta’ala itu terlalu banyak dan ada yang mengibaratkan sebanyak bilangan nafas makhluk. Ini bermakna terlalu banyak dan tiada di hinggakan! Bayangkan betapa banyaknya jalan yang menyampai kepadaNya. Dan ada ulama mengatakan seumpama sebanyak jari jejari yang menghubung kepada satu titik pusat dan ini bermakna terlalu banyak tariq atau cara yang menyampai kepadaNya. Dan ada orang yang Allah Ta’ala sampaikan ke hadratNya tanpa melalui jalan mazhab tariqat (yang khusus) iaini tanpa syeikh. Mungkin saudara akan terkejut ! Memang benar kata faqir. Sebab itu faqir kata ilmu Allah Ta’ala Maha Luas bukan seluas fikiran kepala kita jadi jangan ta’asub buta pada wasilah!

Ini dinyatakan di dalam kitab Ad Durun Nafis yang Di karang oleh Syeikh Muhammad Nafis Bin Idris Al Banjari :

“Syahdan maqam inilah (iaini maqam Wahdatul af’al) yang mula-mula ia anugerahkan Allah Ta’ala kepada orang yang salik(yang belajar setingkat demi setingkat di bawah pengawasan Mursyid) atau kepada orang yang lainnya iaitu seperti orang yang majzub umpamanya dan erti orang yang majzub itu di ambil Allah Ta’ala dengan terkejut serta dirinya tahu akan mengenal ZatNya dan SifatNya dan asmaNya dan af’alNya daripada tiada mengerjakan ibadat dan tiada talqin daripada guru dan tiada ijazah masya’ih.”

Ini bermakna harus bagi Allah Ta’ala memilih sesiapa yang dikehendakiNya untuk di perkenalkan DiriNya dengan jalan majzub atas sifat Kehendak dan Pemurah dan PengasihNya. Sepertimana Firman Allah Ta’ala:

“Allah menyesatkan siapa yang dikehendaki dan memberi hidayah siapa yang dikehendaki”.

Inilah yang dinamai sebagai ‘Kurnia’ iaitu sesuatu yang di dapat bukan dengan jalan ikhtiar tetapi atas kehendak dan pilihan Allah Ta’ala sendiri. Manakala jalan usaha untuk menujunya iaitu dengan ibadat amal dan bimbingan Guru di namai akan ‘anugerah’ Allah Ta’ala atas ikhtiarnya di dalam taat. Cumanya orang yang majzub itu khusus dan bukan umum dan bukan sunnah untuk di ikut secara lazim(biasa). Dan akhirnya orang yang majzub itu sendiri akan kembali menjadi salik.

Fahamilah ini betapa luasnya rahmat Allah Ta’ala dan apa yang penting supaya kita belajar dan terus belajar supaya tidak menjadi sempit fikiran dan dijauhkan Allah Ta’ala dari menjadi orang yang ta’asub buta.

Wallahu’alam.

SUMBER : http://www.bicarasufi.com/

UKHUWWAH........

2009-03-04T00:08:00.002+02:00

Seminggu aku tidak menulis akibat gangguan terhadap rangkain internet aku nih , ditambah sebuk tugas diluar kawasan pulak ( outstation katakan ). Walaupun begitu suasana dunia kini yang penuh pancaroba ini menjadi satu medan tarbiyyah dan ujian buat hambanya.

Aku sedar ujian yang datang bertalu-talu bagaikan tembakan peluru menguji benteng pertahan sabar yang aku fahami. Sahabat di GAZA di hujani peluru dan serangan yang pelbagai ,bermula fizikal , spiritual dan metarial . Kita selaku muslim harum mengerti kelebihan dan ujian yang datang.

Seminggu ini menjadi ketua pengurus Pasukan bola sepak membuat aku terasa betapa sukar seandai tanpa ilmu pengurusan. Namun segala nya berjalan dengan baik hingga akhir kejohanan . Biar pasukan aku kalah tapi menang dengan kekuatan ukhuwwah antara kami.Biar setiap pemain tidak di jamu kemewahan tetapi kesederhanaan mengajar erti siapa teman? siapa lawan? Sedarlah nama yang kita kejar tidak akan membahagiakan kita , kejarlah keredhaan ILAHI .

INGAT LAH kepada mereka yang suka lompat melompat suatu hari HATI kau pasti terlompat-lompat ..(pandai-pandai laa tafsir )

Apakah Kamu Yakini Seandai Tiada Ujian

2009-02-17T10:59:00.002+02:00

Bunyi agak sedih tapi tidak sesedih teman dan juga sahabat yang berjuang di medan yang penuh mencabar. Kita yang sekadar menulis hanya bnerani menyatakan di alam yang tersembuniyi , namun teman yang berjuan di medan yang sebenar berhadapan terus dengan wajah musuh .Biar apa pun musuh datagn mereka tegar dengan perjuangan . Aku amat mengagumi mereka , ini mungkin aku di uji kehilangan kecil teman rapat.Tapi ia satu permuaaln dalam perjugaagan . Bagaiman jika, isteri, ibu,bapa adik, abang dan yang lain-lain hilang di pandagan mata? Harus ingat kita semua akan di uji ,biar kecil atau besar jian ia tetap datang.

Aku postkan kata ini sempena pemergian hansaet ku yang di sayangi hahahahahaha semalam ... Kepada semua sahabat ku jangan lah menghubungi nombor itu lagi kerana sudah hilang dari pandangan mata .. ceh ...ayat koyya.. Apa aku akan maklum semula bila dah ada yang baru.. sape nk bagi sponsor tu di alu-alukan hahahahahahh Tengah sengkek gila ... ini entri bodoh aku yang pertama sebab aku tak pernah tulis entri peribadi ...

Semoga Kita Sentiasa Di uij AGar Kita Tahu Kita DI Perhatikan DIA

JANGAN HAIRAN DENGAN YAHUDI ( ISRAEL)

2009-02-15T07:24:00.002+02:00

Dunia hari ini menyaksikan keganasan israel dan kezaliman mereka.Dalam benak sesetengah dari kita mungkin bertanya "Kenapalah jahat sanagt israel nih?" contah nye laaa . Untuk itu saya bukan menjawab cuma nak memperingat ..Sama-sama peringatkan.

Sebenarnya kita tidak perlu la nak bertanya kenapa , apa sebab, nak buat macam , pasal yahudi nih kerana kita umat alquran sudah Allah memberi peingatan hal orang yahudi ni.Sedikit untuk kita kongsi la, kalau kita lihat sirah nabi-nabi pun perangai yahudi lah paling susah nak di bentuk.Mereka lah kaum paling kuat menderhaka kepada nabi( bukan pada sultan hihihii) . Berapa ramai nabi dan rasul mereka bunuh contoh Nabi Zakaria ALAIHISSALAM ..Itu sedikit sejarah laaaa

Oleh itu bila kita tengok ISRAEL yang ganas dan kejam itu biasalah perangai mereka. Nabi dan Rasul selemba gadak jer mereka bunuh , inikan manusia biasa dan kanak yang tiada erti bagi mereka. Ayuh kita pakat-pakat perhatikan apa firman ALLAH tentang orang yahudi (israel) nih

YAHUDI DI DALAM ALQURAN

Allah SWT berfirman:

لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78

كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79)

78. Orang-orang kafir Yahudi dari Bani Israil telah dilaknat (di Dalam Kitab-kitab Zabur dan Injil) melalui lidah Nabi Daud dan Nabi Isa Ibni Maryam. Yang demikian itu disebabkan mereka menderhaka dan selalu menceroboh.
79. Mereka sentiasa tidak berlarang-larangan (sesama sendiri) dari perbuatan mungkar (derhaka dan ceroboh), Yang mereka lakukan. Demi Sesungguhnya amatlah buruknya apa Yang mereka telah lakukan. al-Maidah (5):78-79].

Dan mereka semakin derhaka sesudah al-Quran diturunkan. Allah SWT berfirman:

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا
وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِين.

64. Dan orang-orang Yahudi itu berkata: "Tangan Allah terbelenggu (bakhil - kikir)", tangan merekalah Yang terbelenggu dan mereka pula dilaknat Dengan sebab apa Yang mereka telah katakan itu, bahkan kedua tangan Allah sentiasa terbuka (Nikmat dan kurniaNya Luas melimpah-limpah). ia belanjakan (limpahkan) sebagaimana Yang ia kehendaki; dan Demi sesungguhnya, apa Yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itu akan menjadikan kebanyakan dari mereka bertambah derhaka dan kufur; dan Kami tanamkan perasaan permusuhan dan kebencian di antara mereka hingga hari kiamat. tiap-tiap kali mereka menyalakan api peperangan, Allah memadamkannya; dan mereka pula terus-menerus melakukan kerosakan di muka bumi, sedang Allah tidak suka kepada orang-orang Yang melakukan kerosakan.[al-Maidah :64].

(2) Menjadikan kaum kafir lain sebagai pelindung dan penolong mereka.

تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80)
وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (81

80. Engkau melihat banyak dari mereka menjadikan orang-orang kafir (musyrik) teman rapat mereka. Demi Sesungguhnya amatlah buruknya apa Yang mereka sediakan bagi diri mereka (pada hari akhirat kelak) Iaitu kemurkaan Allah menimpa mereka, dan mereka pula tetap kekal di Dalam azab (neraka).
81. Sekirany mereka beriman kepada Allah dan kepada Nabi serta apa Yang diturunkan kepadaNya, nescaya mereka tidak menjadikan orang-orang (musyrik) sebagai teman rapat, akan tetapi kebanyakan dari mereka adalah orang-orang fasik.
(al-Maidah:80-81].

(3) Permusuhan mereka yang amat besar terhadap Islam dan umatnya. Allah SWT berfirman:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)

82. Demi Sesungguhnya Engkau (Wahai Muhammad) akan dapati manusia Yang keras sekali permusuhannya kepada orang-orang Yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. dan Demi Sesungguhnya Engkau akan dapati orang-orang Yang dekat sekali kasih mesranya kepada orang-orang Yang beriman ialah orang-orang Yang berkata: "Bahawa Kami ini ialah orang-orang Nasrani" Yang demikian itu, disebabkan ada di antara mereka pendita-pendita dan Ahli-ahli ibadat, dan kerana mereka pula tidak berlaku sombong.[ al-Maidah :82].

(4) Hati mereka keras laksana batu, bahkan lebih keras lagi. Di antara penyebabnya adalah karena mereka melanggar perjanjian dengan Allah SWT. Allah SWT berfirman:

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً

“(Tetapi) karena mereka melanggar janjinya, Kami laknat mereka, dan Kami jadikan hati mereka keras membatu” [TMQ al-Maidah (5):13].

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

74. Kemudian sesudah itu, hati kamu juga menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. padahal di antara batu-batu itu ada Yang terpancar dan mengalir air sungai daripadanya; dan ada pula di antaranya Yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya; dan ada juga di antaranya Yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah; sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa Yang kamu kerjakan. [al-Baqarah:74].

(5) Suka melanggar perjanjian yang mereka buat sendiri, termasuk perjanjian dengan Allah SWT dan rasul-rasul-Nya. Dan oleh karena itu mereka mendapat murka Allah dan berbagai hukumanNya. Allah SWT berfirman:

فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي

“86. Maka kembalilah Nabi Musa kepada kaumnya Dengan perasaan marah dan dukacita; ia berkata: "Wahai kaumku! Bukankah Tuhan kamu telah menjanjikan kamu Dengan satu perjanjian Yang baik? Patutkah kamu merasa panjang masa pemergianku menerima apa Yang dijanjikan itu? atau kamu sengaja menghendaki supaya kamu ditimpa kemurkaan dari Tuhan kamu, lalu kamu menyalahi perjanjian kamu denganku?"[ Thaha (20):86].

Allah Swt berfirman:

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

Maka (Kami laknatkan mereka) Dengan sebab mereka mencabuli perjanjian setia mereka, dan mereka kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, dan mereka pula membunuh Nabi-nabi Dengan tiada sesuatu alasan Yang benar, dan mereka juga mengatakan: "Hati Kami tertutup (tidak dapat menerima ajaran Islam Yang dibawa oleh Nabi Muhammad)". (Sebenarnya hati mereka tidak tertutup), bahkan Allah telah memeteraikan hati mereka disebabkan kekufuran mereka. oleh itu mereka tidak beriman kecuali sedikit sahaja (di antaranya).” [al-Nisa’ :155].

(6) Mengingkari ayat-ayat Allah dan membunuh ramai nabi. Dan itu menyebabkan mereka senantiasa diliputi dengan kehinaan dan kerendahan di mana pun mereka berada. Allah SWT berfirman:

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

“112. Mereka ditimpakan kehinaan (dari Segala jurusan) di mana sahaja mereka berada, kecuali Dengan adanya sebab dari Allah dan adanya sebab dari manusia. dan sudah sepatutnya mereka beroleh kemurkaan dari Allah, dan mereka ditimpakan kemiskinan (dari Segala jurusan). Yang demikian itu, disebabkan mereka sentiasa kufur ingkar akan ayat-ayat Allah (perintah-perintahNya), dan mereka membunuh Nabi-nabi Dengan tiada alasan Yang benar. semuanya itu disebabkan mereka derhaka dan mereka sentiasa mencerobohi (hukum-hukum Allah). [Al-Imran:112].

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

Maka (Kami laknatkan mereka) Dengan sebab mereka mencabuli perjanjian setia mereka, dan mereka kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, dan mereka pula membunuh Nabi-nabi Dengan tiada sesuatu alasan Yang benar, dan mereka juga mengatakan: "Hati Kami tertutup (tidak dapat menerima ajaran Islam Yang dibawa oleh Nabi Muhammad)". (Sebenarnya hati mereka tidak tertutup), bahkan Allah telah memeteraikan hati mereka disebabkan kekufuran mereka. oleh itu mereka tidak beriman kecuali sedikit sahaja (di antaranya).” [al-Nisa’:155].

وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ

“Dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan Kami akan mengatakan (kepada mereka): “Rasakanlah olehmu azab yang membakar.” [Ali Imran:181].

(7) Banyak berbuat fitnah terhadap Allah SWT, seperti menuduh Allah SWT miskin dan tangan Allah terbelenggu. Allah SWT berfirman:

لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا

“Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang yang mengatakan: ‘Sesungguhnya Allah miskin dan kami kaya’, Kami akan mencatat perkataan mereka itu" [Ali Imran:181].

Allah SWT berfirman:

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ

“Orang-orang Yahudi berkata: ‘Tangan Allah terbelenggu’, sebenarnya tangan merekalah yang dibelenggu dan merekalah yang dilaknat disebabkan apa yang telah mereka katakan itu. (Tidak demikian), tetapi kedua-dua tangan Allah terbuka; Dia menafkahkan sebagaimana Dia kehendaki” [al-Maidah:64].

(8) Memalsukan kitab dengan tangan mereka, memalingkan dari maksud sebenarnya, dan menghilangkan sebahagiannya. Allah SWT berfirman:

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ

79. Kecelakaan besar bagi orang-orang Yang menulis Kitab Taurat Dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah Dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: "Ini ialah dari sisi Allah", supaya mereka Dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia Yang sedikit. maka Kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa Yang ditulis oleh tangan mereka, dan Kecelakaan besar bagi mereka dari apa Yang mereka usahakan itu.” [al-Baqarah:79].

مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ

“Yaitu orang-orang Yahudi, mereka merubah perkataan dari tempat-tempatnya. Mereka berkata: ‘Kami mendengar’, tetapi kami tidak mahu menurutinya. Dan (mereka mengatakan pula): ‘Dengarlah’ sedang kamu sebenarnya tidak mendengar apa-apa" [al-Nisa’ :46].

يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ

“Mereka suka merubah perkataan (Allah) dari tempat-tempatnya, dan mereka (sengaja) melupakan sebahagian dari apa yang mereka telah diperingatkan dengannya" [al-Maidah:13].

أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

“Apakah kamu masih mengharapkan mereka akan percaya kepadamu, padahal segolongan dari mereka mendengar firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedang mereka mengetahui?” [TMQ al-Baqarah (2):75].

(9) Amat tamak terhadap dunia, bahkan melebihi orang Musyrik. Menginginkan umur yang panjang dan mengejar kesenangan serta takut akan kematian. Allah SWT berfirman:

وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ

“Dan sungguh kamu akan mendapati mereka, manusia yang paling tamak kepada kehidupan (di dunia), bahkan (lebih tamak lagi) dari orang-orang musyrik. Masing-masing mereka ingin agar diberi umur seribu tahun, padahal umur panjang itu sekali-kali tidak akan menjauhkannya dari seksa” [al-Baqarah :96].

(10) Mengenali siapa Rasulullah SAW, namun mereka menyembunyikan kebenaran. Allah SWT berfirman:

الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

“Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Al-Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anak mereka sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui”
[al-Baqarah:146].

(11) Mengikuti hawa nafsunya, hingga risalah yang dibawa Rasul pun harus sejalan dengan hawa nafsu mereka. Jika tidak sesuai dengan hawa nafsu mereka, mereka akan menolak dan mendustakannya. Allah SWT berfirman:

أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

“Apakah setiap kali datang kepadamu seorang Rasul membawa sesuatu (pelajaran) yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu angkuh; maka beberapa orang (di antara Rasul) kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu bunuh?” [al-Baqarah (2):87].

(12) Tidak senang terhadap Muslimin selama tidak mengikuti jalan mereka. Allah SWT berfirman:

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ

“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka” [al-Baqarah (2):120].

(13) Berdusta atas nama Allah SWT dengan mengatakan bahawa mereka adalah anak-anak Allah dan kekasihNya. Allah SWT berfirman:

وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ

“Orang-orang Yahudi dan Nasrani mengatakan: ‘Kami ini adalah anak-anak Allah dan kekasih-kekasihNya’. Katakanlah: ‘Maka mengapa Allah menyeksa kamu karena dosa-dosamu?’ (Kamu bukanlah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya), tetapi kamu adalah manusia (biasa) di antara orang-orang yang diciptakan-Nya” [al-Maidah:18].

(14) Sombong dan takabbur, hingga mereka pernah diubah wujudnya menjadi kera yang hina. Allah SWT berfirman:

فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ

“Maka tatkala mereka bersikap sombong terhadap apa yang mereka dilarang mengerjakannya, Kami katakan kepadanya: “Jadilah kamu kera yang hina” [al-A’raf:166]

(15) Di antara mereka terdapat permusuhan dan kebencian hingga hari kiamat. Allah SWT berfirman:

وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

“Dan Kami telah timbulkan permusuhan dan kebencian di antara mereka sampai hari kiamat” [al-Maidah:64].

(16) Suka berbuat kerosakan di muka bumi. Allah SWT berfirman:

وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

“Dan mereka berbuat kerosakan di muka bumi dan Allah tidak menyukai orang-orang yang membuat kerosakan” [al-Maidah (5):64].

(17) Berbuat zalim dan menghalangi manusia dari jalan Allah. Allah SWT berfirman:

فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا

“Maka disebabkan kezaliman orang-orang Yahudi, Kami haramkan atas mereka (memakan makanan) yang baik-baik (yang dahulunya) dihalalkan bagi mereka, dan karena mereka banyak menghalangi (manusia) dari jalan Allah" [Tal-Nisa:160].

(18) Suka memakan harta haram, seperti rasuah dan riba, padahal telah diharamkan kepada mereka. Allah SWT berfirman:

وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

“Dan kamu akan melihat kebanyakan dari mereka (orang-orang Yahudi) bersegera membuat dosa, permusuhan dan memakan yang haram [al-Maidah :62].
وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ

“Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarang daripadanya, dan karena mereka memakan harta orang dengan jalan yang batil” [al-Nisa:161].

(19) Suka mendengarkan berita bohong. Allah Swt berfirman:

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آَخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا

“Wahai Rasul, janganlah hendaknya kamu disedihkan oleh orang-orang yang bersegera (memperlihatkan) kekafirannya, iaitu dari kalangan orang-orang yang mengatakan dengan mulut mereka: ‘Kami telah beriman’, padahal hati mereka belum beriman; dan (juga) dari kalangan orang-orang Yahudi. (Orang-orang Yahudi itu) amat suka mendengar (berita-berita) bohong dan amat suka mendengar perkataan-perkataan orang lain yang belum pernah datang kepadamu; mereka merubah perkataan-perkataan (Taurat) dari tempat-tempatnya. Mereka mengatakan: ‘Jika diberikan ini (yang sudah dirubah-rubah oleh mereka) kepada kamu, maka terimalah, dan jika kamu diberi yang bukan ini, maka hati-hatilah” [ al-Maidah :42].

Inilah sebahagian dari sifat dan sikap Yahudi yang terdapat di dalam al-Quran. Selain sifat dan sikap yang telah dipaparkan di atas, masih banyak lagi perkara buruk lainnya tentang Yahudi ini yang disebutkan dalam Al-Quran.

Berpandukan ayat-ayat Allah ini, akan memudahkan kita dalam mengambil sikap dan pendirian di dalam menghadapi kaum terkutuk ini. Terhadap kaum yang terkumpul pelbagai sifat dan sikap buruk yang dijelaskan oleh Allah SWT sendiri, malangnya masih ada pemimpin kaum Muslimin yang membuat perjanjian dan mengambil mereka sebagai wali (pemimpin, pelindung, penolong, pembantu dll) dan bithanah (orang kepercayaan). Masih ada pemimpin yang berbaik dan berjabat tangan dengan golongan terlaknat ini dan “menolong” mereka membunuh saudara-saudara seIslam kita di Palestin. Sesungguhnya Allah SWT mengingatkan kita juga bahawa,

Wahai orang-orang Yang beriman! janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai teman rapat, kerana setengah mereka menjadi teman rapat kepada setengahnya Yang lain; dan sesiapa di antara kamu Yang menjadikan mereka teman rapatnya, maka Sesungguhnya ia adalah dari golongan mereka itu mereka itu. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum Yang berlaku zalim.”
[al-Ma’idah:51]

EpiSoD LaWaK BoDoH

2009-02-12T07:34:00.003+02:00

Siri lawak bodoh edisi lanun katak mula bermula.Beberapa minggu lalu sudah puas merobek-robek hak rakyat Perak .Sekarang dia mula cuba nak menyatakan beliau adalah hero negara.Lawak apa dia nak buat nie.Semua orang dah tau engtkau tu pembunuh rakyat luar dengan c4,sekarang nak rasuah rakyat pulak .Biasa laaa bakal Perdana Menteri baru katakan .B

Beberapa bulan yang lalu cuba untuk memohon pakej Rangsangan Ekonomi yang kita tidak tahu apa motif si bapak lanun ni..Manakala hari ini dia cadang nak bentang pulak bajet mini.Wah pelik benar bunyinya Bajet Mini hahahahahahahahhahaahhahah, tidak tahulah berapa Mini bajet dia tu,dia pulak umumkan di Sarawak.Apahal bapak lanun nak kena umumkan di Sarawak? Kenapa nak umumkan di Sarawak saja? Biasa la , sebelum nih dia tengah takut pasal bakal ada lomapatan jarak jauh dari sana.Mereka yang menghina tapi sekarang dialah pelopor lompatan katak2 dan beruk yang tidak guna.

Setelah umum Bajet Mini bapak lanun, dia umum pulak bagi seorang RM300 pulak kat mangsa banjir, Adoiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Berapa banyak lagi kamu hendak nie ....Dalam masa yang sama Tariff elektrik pon turun ,hai pelik-pelik ni...

Apahal korang pikir laaa apa nk jadi negara kita , kata nya negara tidak terkesan dengan masalah ekonomi global,tapi turun takrif letrik kata nak tarik pelabur . Bohong la kuat sangat ,sikit-sikit dah tembelang ,rakyat sekarang bukan macam dulu la , dah tak baca Berita Hairan dan Utusan Meloya saja...

BUMI MENYERU

2009-02-10T17:13:00.001+02:00

Anas bin Malik r.a mengatakan : "Bahawasanya bumi setiap hari memanggil dengan 10 seruan. Bumi berkata :

1. Wahai anak cucu Adam, kamu berjalan di atas punggungku, tetapi tempat
kembalimu dalam perutku.

2. Kamu melakukan maksiat di atas punggungku, kamu akan disiksa dalam perutku.

3. Kamu bergurau di atas lambungku, tetapi kamu menangis dalam perutku.

4. Kamu makan barang haram di atas punggungku, tetapi seluruh ulat akan
memakan dalam perutku.

5. Kamu bergembira di atas punggungku, tapi kamu akan merasa susah dalam perutku.

6. Kamu mengumpul barang haram di atas punggungku, tapi kamu akan hancur dalam
perutku.

7. Kamu sombong di atas punggungku, tetapi kamu menjadi hina dan remeh dalam
perutku.

8. Kamu berjalan dengan bersukaria di atas punggungku, tetapi kamu kesedihan
dalam perutku.

9. Kamu berjalan dalam cahaya di atas punggungku, tetapi kamu akan duduk dalam
kegelapan dalam perutku.

10. Kamu berjalan untuk berjamaah di atas punggungku, tetapi kamu akan duduk
bersendirian dalam perutku.

Menurut satu hadith, bahawa kubur itu setiap hari memanggil 3 kali :

1. Aku menjadi rumah orang yang tersendiri, binatang buas, kala dan ular.
2. Aku menjadi rumah yang gelap.
3. Aku menjadi rumah ulat.

Dalam riwayat lain bahawa kubur itu setiap hari memanggil 5 kali :

1. Aku rumah yang terpencil, maka hendaklah kamu ramaikan aku dengan membaca
al-Quran
2. Aku rumah yang gelap, maka terangilah aku dengan solat malam
3. Aku rumah debu, maka bawalah tikar yang berupa amal salih
4. Aku rumah ular, bawalah penawarnya iaitu Bismillahir Rahmanir Rahim dan
mencucurkan airmata.
5. Aku rumah pertanyaan Mungkar dan Nakir, maka perbanyakkan bacaan LA ILAAHA
ILLALLAH MUHAMMADUN RASULULLAH agarkamu dapat menjawabnya.

Aku dan Pasca Perang I

2009-01-24T21:52:00.002+02:00

ASSALAMUALIKUM ,
Salam pertemuan ... setelah sekian lama sepi tanpa posting..Hari ini cuba untuk membuka satu lembaran penerus setelah terhenti,aku yang bergelut dengan peperiksaan semester awal untuk sesi ini telah pun berakhir lalu....Dimasa yang sama teman seakidah kita juga bergelut sama dengan penjajahan yahudi yang di laknat juga berakhir dengan gencatan sementara...

Aku sebelum ini seolah kaku dan fikiran ku tidak mampu berinteraksi dengan baik untuk menulis...Mata yang kadang memandang skrin telivisyen mengira angka shuhada teman seakidah. Tangan ku memegang kitab kuliah...fikiran ku pada mereka....hati ku sebak ...lemahnya diriku untuk menghulurkan tanganku pada mereka.. doa ku kirimkan ..kadang hati membara mengatakan apa jadi Umat Islam ..Itu sahaja mampuku...tidak ada demo..tidak ada sepanduk..tidak ada teriak seumpama teman-teman yang lain......
Alhmdulillah ...Tamat pergelutan aku yang mudah tidak sehebat mana di gaza..hanya buku dan pen senjataku.

Pasca di GAZA..
Perang senjata bersama yahudi telah tetunda sementara...namun apa yang ada perang bersama munafik-munafik yang ada dibumi gaza bermula...muka-muka petualang mula bekerja...Cuba merosakkan kesatuan umat GAZA...Aku berkata didalam hati ..Inilah peperangan sebenar...sepertimana nyata rasul setelah pulang dari Medan Badar...Perangi Nafsu ....

Perang Nafsu

Dimana-mana perang ini berlarutan ..dirumah atau diluar rumah ia tetap berterusan .Aku juga kadang lemah menghadapi serangan nafsu yang kadang bole membuat aku lalai dan leka...Ayuh Perangi Nafsu ...

SAHABAT yang di kasihi

2009-01-01T23:48:00.002+02:00

Menulis dalam merupakan salah satu wasilah dakwah yang tidak dapat dinafikan kepentingannya buat masa terkini... Namun kelemahan kita dalam penulisan membuatkan ia tidak menjadi tarikan dalam jalan dakwah itu ... oleh itu keperihatian dari sahabat sekelian ana harap dalam mambina mutu penulisan .... Diharapkan memberikan komen dan komentar segala aspek terhadap ana ... Salam Perjuangan Panglima kahfi buat semua

ILMU IMAN AMAL

2008-12-24T23:41:00.003+02:00

IMAN , ILMU dan AMAL ,ILMU , IMAN dan AMAL.

Fenomena ini banyak mengelirukan segolongan kita yang kadang kala terperangkap dalam himpitan kalam-kalam yang cuba membawa suatu motif tertentu. Iman, Ilmu, Amal. Sebuah trilogi yang tidak dapat di pisahkan. Saling terkait. Iman tanpa ilmu, sesat. Ilmu tanpa Amal, sesat. Amal tanpa ilmu, taklid.
Secara susunan nya kadang kala ia terlalu dipertikai akan kepentiangan untuk menyusun nya. Ada menyatakan ilmu itu dahulu dari iman , dan ada menyatakan iman dahulu dari amal. Apapun yang pasti ketiga ini berkait antara satu sama lain.

ILMU

Ilmu sesuatu yang sering diutamakan. Tidak dipelihara dengan baik. Kadang ilmu hanya dijadikan sesuatu yang nisbi. Ada tapi tidak ada atau Tidak ada tetapi ada? Tetapi yang pasti adalh ilmu itu satu kewajipan yang tidak bole di pertikai kerana terdapat bukti dan dalil yang pasti semua mengetahuinya.
Akhir-akhir ini satu fenomena yang ditemui, yang membuat kita ketahui bahawa kadang-kadang seseorang tidak faham dengan ilmu yang dipelajarinya. Untuk apa ilmu itu digunakan? Akan bagaimana bila mengamalkan ilmu itu? Fenomena klasik, tapi tetap membuat kita tidak habis ber fikir.
Belajar, mencari ilmu kadang di jadikan formula belaka. Kerana maruah, harga diri, atau bahkan desakan dari pihak orang lain, orang tua, suami, isteri, desakan majikan ,dan lain-lain lagi. Pada akhirnya ilmu tidak meresapi dalam diri. Tidak meninggalkan bekas. Bahkan mungkin, tidak menjadikan diri lebih baik.

IMAN

Iman pula melahirkan penyaksian mata hati (musyahadah) terhadap ketuhanan Allah s.w.t pada setiap pandangan kepada segala perkara. Allah s.w.t berfirman:
Wahai orang-orang yang beriman! Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan Rasul-Nya… (Ayat 136 : Surah an-Nisaa’)
Sabda rasulullah :
“Allah tidak menerima iman tanpa amal perbuatan dan tidak pula menerima amal perbuatan tanpa iman”…. [HR. Ath-Thabrani]

Ayat di atas ditujukan kepada orang yang sudah beriman. Mereka sudah pun beriman tetapi masih digesa supaya beriman. Iman pada tahap permulaan berdasarkan dalil-dalil dan pembuktian. Kemudian mereka diajak pula kepada iman dengan penyaksian mata hati, menyaksikan Rububiyah yang tidak pernah berpisah daripada ubudiyah. Tanpa penyaksian terhadap Rububiyah segala amal tidak berguna kerana orang yang beramal menisbahkan amal itu kepada dirinya sendiri, sedangkan tiada yang melakukan sesuatu melainkan dengan izin Allah s.w.t, dengan Kudrat dan Iradat-Nya, dengan Haula dan Kuwwata-Nya. Himpunan amal sebesar gunung tidak dapat menandingi iman yang sebesar zarah. Orang yang beriman dan menyaksikan Rububiyah pada segala perkara dan semua amal itulah orang yang memperolehi nikmat yang sempurna lahir dan batin, kerana hubungannya dengan Allah s.w.t tidak pernah putus. Orang inilah yang berasa puas dengan berbuat taat kepada Allah s.w.t dan berasa cukup dengan-Nya, kerana tiada Tuhan melainkan Allah s.w.t dan tidak berlaku sesuatu perkara melainkan menurut ketentuan-Nya. Apa lagi yang patut dibuat oleh seorang hamba melainkan taat kepada-Nya dan menerima keputusan-Nya.
Kesimpulannya iman merupakan penentu sah sesuatu amalan seorang hamb a yang mengaku iman kepadaNYA

AMAL

Amal merupakan satu aplikasi yang hasil dari gabungan ilmu dan iman kerana kebenaran iman dapat di lihat amal soleh seseorng .Allah bersumpah demi sesungguhnya manusia itu rugi andai beriman tanpa amal
Allah SWT berfirman, "Demi masa. Sesungguhnya manusia berada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, serta saling menasihati untuk kebenaran dan saling menasihati untuk kesabaran." (Surah Al-Asr : 1-3).
“Allah tidak menerima iman tanpa amal perbuatan dan tidak pula menerima amal perbuatan tanpa iman”…. [HR. Ath-Thabrani]
Berdasarkan bukti dan dalil di atas tidak sempurna iman dan ilmu seseorng itu melainkan dengan disulami dengan amal yang terhasil kefahaman dari ilmu ,dan penyatuan yang hadir hasil penyaksian bahawa ianya benar dan hasilnya , anggota badan itu yang bergerak demi merealisasikan ilmu dan iman dengan amal nya .

HUBUNGAN ILMU ,IMAN dan AMAL .

Tentang hubungan antara iman dan amal, demikian sabdanya,

“Allah tidak menerima iman tanpa amal perbuatan dan tidak pula menerima amal perbuatan tanpa iman”…. [HR. Ath-Thabrani] kemudian dijelaskannya pula bahwa, “Menuntut ilmu itu wajib atas setiap muslim”…. [HR. Ibnu Majah dari Anas, HR. Al Baihaqi] Selanjutnya, suatu ketika seorang sahabatnya, Imran, berkata bahwasanya ia pernah bertanya, "Wahai Rasulullah, amalan-amalan apakah yang seharusnya dilakukan orang-orang?". Beliau Saw. menjawab: "Masing-masing dimudahkan kepada suatu yang diciptakan untuknya"…. [HR. Bukhari] “Barangsiapa mengamalkan apa yang diketahuinya, niscaya Allah mewariskan kepadanya ilmu yang belum diketahuinya.”…. [HR. Abu Na’im] ”Ilmu itu ada dua, yaitu ilmu lisan, itulah hujjah Allah Ta’ala atas makhlukNya, dan ilmu yang di dalam qalb, itulah ilmu yang bermanfaat.” …. [HR. At Tirmidzi] ”Seseorang itu tidak menjadi ‘alim (ber-ilmu) sehingga ia mengamalkan ilmunya.” …. [HR. Ibnu Hibban]
Sekali peristiwa datanglah seorang sahabat kepada Nabi Saw. dengan mengajukan pertanyaan:
”Wahai Rasulullah, apakah amalan yang lebih utama ?” Jawab Rasulullah Saw.: “Ilmu Pengetahuan tentang Allah ! ” Sahabat itu bertanya pula “Ilmu apa yang Nabi maksudkan ?”. Jawab Nabi Saw.: ”Ilmu Pengetahuan tentang Allah Subhanaahu wa Ta’ala ! ” Sahabat itu rupanya menyangka Rasulullah Saw salah tangkap, ditegaskan lagi “Wahai Rasulullah, kami bertanya tentang amalan, sedang Engkau menjawab tentang Ilmu !” Jawab Nabi Saw. pula “Sesungguhnya sedikit amalan akan berfaedah bila disertai dengan ilmu tentang Allah, dan banyak amalan tidak akan bermanfaat bila disertai kejahilan tentang Allah”[HR. Ibnu Abdil Birr dari Anas]
Kejahilan adalah kebodohan yang terjadi karena ketiadaan ilmu pengetahuan. Dengan demikian, kualiti amal setiap orang menjadi sangat berkaitan dengan keimanan dan ilmu pengetahuan karena ”Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, mereka diberi petunjuk oleh Rabb mereka kerana keimanannya … QS.[10]:9. Ilmu pengetahuan tentang Allah Subhanaahu wa Ta’ala adalah penyambung antara keimanannya dengan amalan-amalan manusia di muka bumi ini. Sebagaimana kaedah pengaliran iman yang diajarkan oleh Rasulullah Saw. bahwasanya iman adalah sebuah tashdiq bi-l-qalbi yang di ikrarkan bi-l-lisan dan di amalkan bil arkan …Dengan itu di simpulkan bahawa kita jangan memisah ketiga komponen yang telah kita perhatikan tadi , kerana pemisahan setiap komponen menjadikan islam itu janggal dan susah dan sukar.

LAWAK ANTARA BENUA OLEH NEGARA KU

2008-12-16T13:19:00.004+02:00

Klik Disini...

Dengar lah satu cerita lawak agak kalau sahabt perhatikan ..Semalam kerajaan malaysia ku menurunkan lagi harga petrol dan diesel menjadikan hargapetrol RON97 diturunkan daripada RM1.90 kepada RM1.80 seliter, manakala petrol RON92 dan diesel masing-masing daripada RM1.80 kepada RM1.70 sen seliter. Inilah adalah kali ketujuh turun nih lawak betul . Masa naik punya mencacak masa turun lembab. Mungkin harga petrol pon macam saham kot turun naik . Tapi kan aku rasa bulan satu nih akan turun lagi .Ini sebab PRK kuala terengganu hahahaha gula-gula murahan untuk kanak-kanak UMNO dan BN(jangan marah ) disana. Adoi la dah tidak cara lain dah ker nak tarik perhatian rakyat itu jer yang mereka mampu buat .Aku diluar negari nih rasa terharu dengan gula-gula kerajaan kita nih hahahahaaahhh Bapak aku pon ringan sikit tapi itu bukan matlamat utama perjuangan la sahabat sekalian . Aku rasa cerita lawak nih mungkin takkan habis sirinya sehingga satu episod yang bestnya bermain diPRK Kuala Terengganu.

PERJUANGAN TANPA SENJATA

2008-12-05T06:26:00.002+02:00

Bila di sebut perjuangan ramai orang akan berfikir di kepala tentang medan dan jalan yang akan di tempuhi. Biar lah sukar mana perjuangan itu ia sudah pasti akan akan di tempuhi.Biar sukar mana ia tetap didokongi. Perjuagan untuk keluar dari kepompong jahiliyaah kepada hidup berjuang mati terbilang itu amat lagi hebat.

Perjuangan yang hebat itu memerlukan satu pengorbanan dan senjata yang teguh demi menjamin kita agar tidak gugur sia-sia, tidak lemah di pertengahan perjalan sebelum sampai ke medan tempur.

wahai teman!
Ayuh lihat adakah apa senjata kita sudah ada? mungkin kita punya semngt berjuang .. mungkin kita penuh pengorbanan untuk berjuang.. dan mungkin segala jiwa raga kita sudah di pertaruhkan untuk perjuangan... Namun ini semua sia-sia belaka andai sagala senjata yang kita miliki ini tidak di lindungi dengan senjata yang lebih kukuh iaitu senjata iman yang kukuh dan mutayaqqin .

Kita imbau sejarah badar yang hebat , yang membuktikan keutuhan iman merupakan senjata yang utama..mengimbau kembali sejarah mereka mati terbilang tanpa senjata zahiriyyah seperti Asiah , Mashitah , Hamzah , Pemuda GUA dan lain-lain lagi menjadi bukti iman merupakan senjata yang teguh menuju ke medan perjuang .

Wahai teman !
Apa sucikah iman kita? Apa benar kah iman kita ? Apa kita sentiasa fikir demi iman kita ? Dan apa lagi harus ku katakan tentang iman ini? Ayuh kita menyingkap iman kita agar perjuangan kita ini berlandaskan iman yang benar bukan kerana semangat , bukan kerana ramai , bukan kerana kemenangan ,bukan kerana kebendaan atau dunia yang mananti di hadapan kita . Lihat lah kepada mereka yang gugur sia-sia dek menongkah perjuangan tanpa senjata iman .Walau begitu , aku tetap menyanjung mereka kerana niat suci mereka dan kita harus membawa mereka kelandasan yang sebenar.

Seandai kita sedar atau tidak anai-anai yang senyap sedang merosakkan jiwa-jiwa pejuang kita sekarang semakin bersarang kerana perjuangan mereka itu seperti telah ku katakan tadi tiada senjata yang teguh .. Anai-anai ini kian bersarang dan kian membiak serius.. Jangan kita memandang kepada musuh sehingga lupa memandang kepada diri kita yang penuh calar-balar kelemahan yang mula di tampak kan hasil kesilapan kita sendiri ..

MENGHAPUS MATERIAL MEMBINA IMAN

Wahai Teman !

Ayuh kita hapuskan material yang membusuk didalam jiwa . Ia sekadar perhiasan , permainan yang membuat kanak-kanak itu leka atau lupa akan kehendak nya, namun bagi mereka yang matang harus sedar bukan selama kita akan terus menjadi kanak-kanak yang di perbudakkan orang lain hanya dengan permain yang sementara.. Tinggalkan permainan itu perhatikan masa depan yang tiada mainan dan alat yang membuat kita leka .

Awas lah !!!
Kadang kala musuh juga menjadikan mainan sebagai senjata mereka untuk memusnahkan kita... Harta di persoalkan ... pangkat di tawarkan ...kemewahan dan kesenangan di taburkan agar kita leka dan meninggalkan perjuangan ..

Membina iman itu suatu jalan yang tiada sukarnya seandai kita punya sedia. Binalah iman dengan kita memahami kalam asas iman yang tersirat padanya seluruh cadang-cabang iman yang kita harus merungkai dengan penuh teliti

Carilah jalan berlutut untuk kita membina iman jangan kita mencari jalan pintas atau cepat kerana ia pasti merugikan kita .

Tiada lagi kalam di kotakan fikir ku ini sekadar kita fikir dan memerhati

MATI TERBILANG

SUFI HARAKI :Jalan mengenal kekurangan diri

2008-11-03T23:38:00.003+02:00

Seseungguhnya insan itu di cipta dengan penuh sifat kekurangan ..Dengan kekurangan itu ia dapat mengetahui siap dirinya dan siapa pencipta?Terdapat ramai dari mereka yang tidak mengenal kekurangan diri mereka,lantas membawa mereka kepada sifat-sifat mazmumah.Terdapat juga mereka-mereka yang dapat mengenal kekurangan diri.

Oleh itu ketahuilah sekiranya Allah Azza wa Jalla berkehendak kebajikan dan hikmah bagi hambaNya,
nescaya diperlihatkanNya kekurangan- kekurangan, kecelaan diri hamba itu.
Siapa yg penglihatan hatinya tembus, nescaya tidak tersembunyi
kepadanya akan kekurangan dan kecelaan dirinya itu.
Maka apabila dia sudah mengetahui akan kekurangan dan kecelaan dirinya itu,
nescaya akan memungkinkan dirinya mengubati dan membersihkannya.
Malangnya kebanyakan hamba tidak mengetahui akan kekurangan dirinya,
malah mereka lebih mudah lagi melihat habuk pada mata saudaranya
daripada melihat kecacatan matanya pada dirinya sendiri.
Barangsiapa ingin megetahui kekurangan dirinya, maka baginya tertentu empat jalan:
1. Berguru dengan yang Mursyid
2. Mencari teman yang benar
3. Mendengar celaan daripada musuhnya
4. Bercampur dan melihat gelagat kecelaan pada manusia lalu diperhatikan kembali pada dirinya akan kecelaan dan kekurangan yang ada pada diri nya.

(Petikan dari Kitab Ihya Ulumuddin)

KHUTBAH MASJID SAIF:KRISIS KEJATUHAN MATA WANG

2008-10-24T20:57:00.002+02:00

Riuh dunia bila kedaan ekonomi utama dunia merudum ..bermula dengan pelopor ekonomi kapitalis dunia AMERIKA SYARIKAT ..di ikut dengan dengan sistem yang turut mengalami keadaan yang sama..

KHATIB hari ini menyentuh tentang kesan ekonomi eropah yang memberi kesan kepada asia barat dan dunia aran juga keseluruh dunia..Beliau juga menyentuh sikap wanita arab yang masih berpegang kepada khurafat iaitu bertemu ahli sihir .. dua tajuk utama dikupas penuh ilmiah dengan sokongan alquran dan hadis juga kata-kata ulama

Beliau mengatakan peri penting seluruh dunia islam agar berdikari juga tidak bergantung kepada yang dan kembali kepada sisten ekonomi islam yang lebih adil dan syumul .
Dia juga mengatakan riba punca segala meruntuhkan ekonomi sekarang...
Kupasan beliau begitu teliti dan bermanfaat.

Beliau juga menganjur semua suami agar mendidik isteri mereka agar menjauhi dosa besar iaitu syirik .. akibat mempercayai sihir...

Beliau mengajak agar semua jemaah dan seluruh umat islam kembali kepada ALLAH dan Rasul;;

POLITIK: Duit Sekupang

2008-09-25T16:59:00.003+02:00

Biar aku di perantauan aku juga merasai kenaikan harga minyak .Segala-galanya naik tak kira kecil atau besar.. melihat berita menter kita telah turun harga rasa seronok juga tapi aku pelik laaa ... Kenapakah sikit sangat dia turunkan? Semua penulis juga blogger menulis kenapa sewaktu naik bernafsu sekali ? Tetapi sewaktu nak turunkan tiada bernafsu nak turunkan banyak sikit.. Mungkin dia berpuasa nafsu dia sekat laaa... Apapun sekupang turun tidak ada faedahnya pada kita rakyat yang tidak menentu pendapatan... Aku juga simpati dengan mereka di tanahairku.. Disini minyal jauh lebih murah dari Malaysiaku ... entahtlah ungkapan yang sukar nak dibicarakan dalam hati .. Duit raya sekupang dulu kalau dapat dibuang saja atau di buat beli gula-gula saja.. Tapi menteri kita bagi sekupang duit raya nak hidupkan motosikal pun belum tentu .. El KAHFI

ENGKAU YANG SATU

2008-09-25T16:30:00.004+02:00

Jangan kita berkata cinta seandai hati bergantung cinta pada yang fana,jangan merayu cinta andai hati merindu dusta,jangan menagih rindu di hati andai alpa menapak di hati ........

Jika Aku Jatuh Cinta ...

Cinta
Sebuah kata singkat yang memiliki makna luas. Walaupun belum di definisi secara pasti,namun kesan cinta diakui oleh semua orang.

Imam Al-Ghazali mengatakan cinta itu ibarat pohon kayu yang baik.
Akarnya tetap di bumi, cabangya di langit dan buahnya lahir batin, lidah dan anggota-anggota badan.
Ditujukan oleh pengaruh-pengaruh yang muncul dari cinta itu dalam hati dan anggota badan,seperti ditunjukkanya asap dalam api dan ditunjukkanya buah dan pepohon.

Cinta sejati hanyalah pada Rabbul Izzati. Cinta yang takkan bertepuk sebelah tangan.
Namun Allah tidak melarang cinta hamba-Nya.Dia berikan kita cinta kepada anak isteri,suami,orang tua,kaum muslimin dan lain-lainnya.

Tapi cinta itu tentu posisinya tidak melebihi cinta kita pada Allah,
kerana Allah mengatakan,

"Katakanlah! 'Jika bapa-bapamu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, isteri-isterimu,
kaum keluargamu, harta-benda yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu khwatiri akan rugi dan rumah tangga yang kamu senangi (manakala itu semua) lebih kamu cintai dari pada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah akibat-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang fasik."
Syair ada berkata:
seorang kekasih mengharapkan kekasihnya akan cintanya.. daripada cinta lah iya mengharapkan padanya
kerinduan...dari rindunya lah iya mgenharap pertemuan ....

kepahlawanan para pejuang juga tidak terlepas dari pengaruh cintanya seorang pemuda kepada pemudi.

Umar bin Abdul Aziz berjaya memenangkan pertarungan cinta sucinya kepada Allah dari pada cinta tidak bertuannya kepada seorang gadis.

Bagaimana Rabiatul Adawiyah menolak cinta Hassan Basri hanya kerana hebatnya cinta beliau pada kekasihnya yang satu...

Bagaimana cinta Mashitah dan keluarganya pada iman yang penuh kemanisan meleburkan cinta keluarganya bersama didalam kawah yang panas.

Tidak ada yang salah pada cinta. Berusahalah meletekkan pada tempat,
waktu dan disisi yang tepat.

Ya Allah, jika aku jatuh cinta, cintakanlah aku pada seseorang yang melabuhkan cintanya pada-Mu, agar bertambah kekuatan ku untuk mencintai-Mu.

Ya Muhaimin, jika aku jatuh cinta, jagalah cintaku padanya agar tidak melebihi cintaku pada-Mu

Ya Allah, jika aku jatuh hati, izinkanlah aku menyentuh hati seseorang yang hatinya tertaut pada-Mu,agar tidak terjatuh aku dalam jurang cinta nafsu.

Ya Rabbana, jika aku jatuh hati, jagalah hatiku padanya agar tidak berpaling
pada hati-Mu.

Ya Rabbul Izzati, jika aku rindu, rindukanlah aku pada seseorang yang
merindui syahid di jalan-Mu.Ya Allah, jika aku rindu, jagalah rinduku padanya agar tidak lalai aku merindukan syurga-Mu.

Ya Allah, jika aku menikmati cinta kekasih-Mu, janganlah kenikmatan itu
melebihi kenikmatan indahnya bermunajat di sepertiga malam terakhirmu.

Ya Allah, jika aku jatuh hati pada kekasih-Mu, jangan biarkan aku tertatih dan terjatuh dalam perjalanan panjang menyeru manusia kepada-Mu.

Ya Allah, jika Kau halalkan aku merindui kekasih-Mu, jangan biarkan aku melampaui batas sehingga melupakan aku pada cinta hakiki dan rindu abadi hanya kepada-Mu.

Ya Allah Engaku mengetahui bahwa hati-hati ini telah berhimpun dalam cinta pada-Mu, telah berjumpa pada taat pada-Mu, telah bersatu dalam dakwah pada-MU, telah berpadu dalam membela syariat-Mu.

Kukuhkanlah ya Allah ikatannya. Kekalkanlah cintanya. Tunjukilah jalan-jalannya.
Penuhilah hati-hati ini dengan nur-Mu yang tiada pernah pudar.

Lapangkanlah dada-dada kami dengna limpahan keimanan kepada-Mu dan keindahan bertawakal di jalan-Mu.

el-kahfi..

SIAPA TEMAN , SAHABAT DAN KAWAN?

2008-09-23T02:07:00.003+02:00

Sahabat kita adalah cermin kepada kita,ramai kita tertipu keraNa sahabt.

KALAU MENCARI TEMAN.......

ISLAM merupakan agama yang lengkap dalam semua aspek kehidupan sama
ada
dari segi ilmu pengetahuan, ekonomi, politik dan juga sosial. Oleh
itu,
dalam kehidupan sosial, kita telah disediakan beberapa garis panduan
yang kalau diikuti boleh mendatangkan kebaikan dan menghindarkan
keburukan.

Contoh kehidupan bersosial ialah soal mencari sahabat. Kita
dinasihatkan
supaya berhati-hati memilih sahabat kerana Islam menegah kita
mancari
sahabat yg boleh membawa kpd kemungkaran.

Seperti fiman Allah SWT dalam surah Kahfi ayat 29 yang bermaksud :

"Janganlah engkau mengikuti orang yg telah Kami lupakan hatinya
untuk mengingat-ingat (berzikir) pada Kami dan ia suka mengikuti
hawa
nafsunya."

Sekiranya kita memilih sahabat yang terlalu cintakan dunia dan
mementingkan hawa nafsunya, sahabat itu akan merugikan kita. Malah,
lambat-laun, kita mencari sahabat yang soleh yg paling ingat
-mengingati ke jalan yang diredhai oleh Allah SWT.

Hal ini dijelaskan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang
bermaksud :

"Seseorang itu menurut agama (aturan) kekasihnya, maka oleh sebab
itu
baiklah seseorang dari kamu semua itu meniliti orang yang dikasihi."

WASIAT AL-QAMAH

Sifat-sifat yang perlu ada pada seseorang yg ingin kita jadikan
sahabat
bolehlah kita contohi daripada wasiat yang diberikan oleh al-Qamah
kepada anaknya.......

Katanya :

"Hai anakku, jikalau engkau rasa perlu bersahabat dengan seseorang
maka
pilihlah yang mempunyai sifat-sifat ini iaitu :

Jikalau engkau melayaninya, ia suka melindungi, jika engkau
bersahabat
dengannya, ia akan merupakan hiasan dirimu dan jika engkau
dalam keadaan kekurangan nafkah, ia suka mencukupi keperluanmu.

Pilihlah seorang sahabat yang apabila engkau menghulurkan tangan
untuk
memberikan jasa baik atau bantuanmu, ia suka menerima dengan
rasa terharu, jikalau ia melihat kebaikan yang ada pada dirimu, ia
suka
menghitung-hitungkan.

Pilihlah seorang sahabat yang apabila engkau menghulurkan tangan
untuk memberikan jasa baik atau bantuanmu, ia suka menerima dengan
rasa
terharu, dan dianggap sangat berguna, sedangkan jikalau ia
mengetahui
tentang tungkan keburukan dirimu lalu ia suka menutupinya.

Pilihlah sahabat yang jikalau engkau meminta sesuatu daripadanya,
pasti
ia memberi, jikalau engkau diam, ia mulai menyapamu dahulu dan jika
ada
sesuatu kesukaran dan kesedihan yg menimpa dirimu, ia suka membantu
dan
meringankanmu serta menghiburkanmu.

Pilihlah sahabat yang jikalau engkau berkata, ia suka membenarkan
ucapan
dan bukan selalu mempercayainya sahaja. Jikalau engkau
mengemukakan sesuatu persoalan yang berat, ia suka mengusahakannya
dan
jikalau engkau berselisih dengannya, ia suka sekali mengalah
untuk kepentinganmu."

Saiyidina Ali KWJ menjelaskan tentang sahabat yang baik. Antara
lain,
beliau menyatakan...

"Sahabat yang sebenar-benarnya ialah orang yang ada di sampingmu. Ia
suka membabitkan dirinya sendiri dalam bahaya demi untuk
kesejahteraanmu."

Saiyidina Ali KWJ bukan setakat bercakap kosong, malah telah
membuktikan
kata-katanya dengan mengambil alih tempat tidur Rasulullah SAW
sewaktu
baginda bersama Saiyidina Abu Bakar merancang untuk berhijrah ke
Madinah. Walaupun Saiyidina Ali KWJ tahu risiko
yang terlalu tinggi akan dihadapinya kerana pemuda-pemuda Quraisy
bercadang untuk menyerbu rumah Rasulullah SAW dan membunuhnya,
tetapi
Saiyidina Ali KWJ sanggup menghadapi bahaya itu atas dasar
kepentingan keselamatan sahabatnya.

Atas pengorbanan dan kesetiaan beliau, Allah telah menyelamatkan
beliau
daripada dibunuh oleh pemuda-pemuda Quraisy itu.

Contoh persahabatan lain yg boleh diteladani ialah persahabatan
Saiyidina Abu Bakar dengan Rasulullah SAW. Saidina Abu Bakar
sentiasa
mempercayai dan mengiakan apa yang Rasullullah SAW katakan. Sebagai
contoh, sewaktu Rasulullah SAW menceritakan perjalanan Isra' dan
Mi'raj
kepada semua orang di Kota Mekah, mereka tidak mempercayai cerita
Rasulullah SAW malah mengejek-ngejek dan menuduh baginda sebagai
pembohong.

Mereka yang tidak percaya kepada cerita Rasulullah SAW telah pergi
berjumpa dengan Saiyidina Abu Bakar untuk menanyakan sama ada cerita
tersebut benar atau sebaliknya. Tujuan mereka adalah untuk
mentertawakan
Saidina Abu Bakar yang menjadi sahabat baik Rasulullah SAW. Apabila
Saiyidina Abu Bakar mendengar mendengar pertanyaan mereka, dengan
tenang
beliau bertanya semula apakah benar Rasulullah
SAW bercerita sedemikian. Mereka mengatakan begitulah cerita
Rasulullah
SAW lalu tanpa ragu-ragu Saiyidina Abu Bakar menyatakan apa yang
Rasulullah SAW katakan itu semuanya benar.

Saiyidina Abu Bakar bukan setakat mempercayai apa yang sahabatnya
katakan tetapi juga sanggup berkorban harta untuk kepentingan
perjuangan agama Islam yang dibawa oleh sahabatnya.

PENGORBANAN SAHABAT NABI.

Di samping itu, pengorbanan yang paling besar yang diberikan oleh
Saiyidina Abu Bakar kepada Rasulullah SAW ialah apabila sanggup
bersama-sama dengan sahabatnya sewaktu berhijrah ke Madinah.
Penghijrahan Rasulullah SAW ke Madinah bukanlah satu perjalanan yang
selamat kerana orang-orang Quraisy sentiasa memusuhi dan ingin
membunuh
baginda.

Sewaktu dalam perjalanan dari Makkah ke Madinah, Saiyidina Abu Bakar
sentiasa berada di hadapan dan di belakang Rasulullah SAW. Apabila
baginda bertanya akan hal itu, Saidina Abu Bakar menjawab...

"Aku berjalan di hadapan untuk memilih jalan yang baik dan selamat
sementara aku berjalan di belakangmu untuk menjaga keselamatanmu
dari serangan musuh yang mengejarmu."

Sebagai kesimpulan, marilah kita perhatikan nasihat Abu Sulaiman
Tentang
pentingnya memilih sahabat seperti yang dianjurkan oleh Islam.

Katanya...

Janganlah sesekali engkau bersahabat melainkan salah satu daripada 2
orang ini :
Pertama, orang yang dapat engkau ajak bersahabat dalam urusan
duniamu
dengan jujur.

Kedua, orang yang dijadikan sahabat itu dapat menambahkan
kemanfaatan
duniamu untuk urusan akhiratmu.

Jika engkau bersahabat selain daripada 2 orang ini, pastinya engkau
memiliki kebodohan yang luar biasa besarnya.

Wallahu ta'ala a'lam.......
Wassalamu.......>
Al-Fakir Ilallah - Abdul Jamil Lam Al-Qadiri

SUBJECT: KAWAN SEJATI
“Maha suci Allah yang menciptakan berpasang-pasangan semuanya di antara apa-apa yang tumbuhkan bumi dan dari diri mereka sendiri dan dari apa-apa yang tidak mereka ketahui.” (Ya Sin : 36)

KAWAN sejati ialah orang yang mencintaimu meskipun telah mengenalmu
dengan sebenar-benarnya iaitu baik atau burukmu.

HATI yang terluka umpama besi bengkok walau diketuk sukar kembali kepada bentuk asalnya.

ORANG-ORANG yang paling berbahagia tidak selalu memiliki hal-hal
terbaik,mereka hanya berusaha menjadikan yang terbaik dari
setiap hal yang hadir dalam hidupnya.

SAHABAT yang setia bagai pewangi yang mengharumkan.
SAHABAT sejati menjadi pendorong impian.
SAHABAT berhati mulia membawa kita ke jalan Allah.
KASIHKAN manusia lepaskan dia kepada pilihan dan keputusannya kerana
disitu tanda kita gembira melihat insan yang kita sayangi beroleh kebahagiaan

"Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan
boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui." (Al Baqarah:216)

KEMAAFAN mungkin amat berat untuk diberikan kepada orang yang pernah
melukai hati
kita. Jangan sekali Kemaafan yang diminta hanya sekadar
melepaskan batuk ditangga.

Tetapi hanya dengan memberi kemaafan sahajalah kita akan dapat
mengubati hati yang telah terluka. Kemaafan yang di beri secara ikhlas umpama pisau bedah yang boleh membuang segala parut luka emosi.

“Jika kamu melahirkan sesuatu kebaikan atau menyembunyikan atau
memaafkan sesuatu kesalahan (orang lain), maka sesungguhnya Allah lagi Maha Pema’af lagi Maha Kuasa”. (An Nisaa’ : 149)

Kita hanya boleh membentuk diri kita sebagai insan
yang berfungsi
sepenuhnya, Ini tidak bermakna kita tidak mengalami cacat cela.

Kerana manusia itu dibekalkan dengan naluri dan sifat ghaflah serta
nasigan iaitu lupa dan lalai"

“Dan barang siapa mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya,
kemudian dia mohon ampun kepada Allah, nescaya ia mendapati Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang”. (An Nisaa’ : 110)

“Barang siapa diberi petunjuk Oleh Allah, dialah yang mendapat
petunjuk; dan barang siapa yang disesatkan Allah , maka merekalah orang-orang yang merugi” (Al-A’Raaf :
178)

JAWATAN KOSONG

2008-09-22T15:07:00.001+02:00

Semua akan dikehendaki hadir tanpa sebarang pengecualian.Anda cuma perlu baca dan pahamkan.

KEKOSONGAN JAWATAN:
a. Ahli Syurga Dari Awal.
b. Ahli Neraka Dari Awal.
c. Ahli Neraka Sementara Kemudian Akan Dilantik Jadi Ahli Syurga.

EMPAT GANJARAN LUMAYAN (khas untuk jawatan A):
1. Nikmat kubur.
2. Perlindungan di Padang Mahsyar.
3. Keselamatan Meniti Titian Sirat.
4. Syurga yang kekal abadi.

TARIKH TEMUDUGA:
Bila-bila masa secara adhoc bermula dari saat membaca iklan ini.

LOKASI TEMUDUGA:
Di dalam kubur (alam barzakh).

KELAYAKAN:
Anda tidak perlu bawa siji-sijil.
Anda tidak perlu bawa pingat.
Anda tidak p! erlu bawa wang atau harta (yg banyak).
Anda tidak perlu berparas rupa yg cantik, hensem atau berbadan tegap atau seksi.
*Sila bawa dokumen asal Iman dan Amal.

PANEL/PENEMUDUGA:
Mungkar dan Nakir.

ENAM SOALAN BOCOR:
1.Siapa Tuhan anda?
2.Apa Agama anda?
3.Siapa Nabi anda?
4.Apa Kitab anda?
5.Di mana Kiblat anda?
6.Siapa Saudara anda?

CARA MEMOHON:
Anda cuma perlu menunggu penjemput yang berkaliber untuk menjemput anda. Ia akan menjemput anda pada bila-bila masa saja (mungkin sekejap lagi). Ia akan berlembut kepada orang-orang tertentu dan akan bengis kepada orang-orang tertentu. Ia diberi nama Izrail.

TIPS UNTUK BERJAYA DALAM TEMUDUGA TERTUTUP INI:
Hadis Hasan yang diriwayatkan oleh Ahmad Hanbal, yang bermaksud begini:
Sabda Rasullah SAW:

”Sesungguhnya apabila jenazah seseorang itu diletakkan di dalam kubu! rnya, sesungguhnya jenazah itu mendengar suara terompah (kasut) orang-orang yang menghantarnya ke kubur pada saat mereka meninggalkan tempat itu. Jika mayat itu seorang muslim, maka solat yang dilakukannya ketika beliau masih hidup di dunia akan diletakkan di kepalanya, puasanya
diletakkan di sebelah kanannya, zakatnya diletakkan di sebelah kirinya dan amalan kebajikan
daripada sedekah, silaturrahim, perkara kebajikan dan ihsan diletakkan di hujung dua kakinya.

Ia akan didatangi malaikat dari aras kepala, maka solat itu berkata kepada malaikat:
dari arasku tidak ada jalan masuk.
Kemudian malaikat berpindah ke sebelah kanan, maka puasa berkata kepadanya: dari arasku tidak ada jalan masuk.
Kemudian malaikat berpindah ke sebelah kiri, maka zakat berkata kepadanya: dari arasku tidak ada jalan masuk.
Kemudian di datangi dari arah kedua hujung kakinya dan berkatalah amal- kebajikan: dibahagianku tidak ada jalan masuk.
Maka malaikat berkata kepadanya: Duduklah kamu. Kepadanya (mayat) diperlihatkan matahari yang sudah mula terbenam, lalu malaikat bertanya kepada mayat itu:
Apakah pandangan kamu tentang seorang laki-laki(muhammad) yang kamu dahulu sentiasa
bercakap tentangnya; dan bagaimana penyaksian kamu kepadanya?
Maka berkata mayat itu: Tinggalkan aku sebentar, aku hendak sembahyang. Maka berkata alaikat: Sesungguhnya engkau akan mengerjakan solat (boleh saja solat) tetapi jawab dahulu apa yang kami tanya ini. Apakah pandangan kamu tentang seorang laki- laki (Muhammad) yang kamu dahulu sentiasa bercakap tentangnya; dan bagaimana penyaksian kamu kepadanya? Maka berkata mayat itu: Laki-laki itu ialah Nabi Muhammad saw dan aku naik saksi bahawa nabi Muhammad saw itu ialah pesuruh Allah yang membawa kebenaran daripada Allah Subhanahu Wata'ala. Maka malaikat berkata kepada mayat itu: Demikianlah kamu dihidupkan dan begitu juga kamu dimatikan dan dengan demikian juga kamu dibangkitkan semul! a di akhirat Insya'Allah.

Kemudian dibuka baginya satu pintu syurga, maka dikata padanya itulah tempat kamu dan
itulah janji Allah bagi kamu dan kamu akan berada di dalamnya. Maka bertambahlah gembira mayat itu. Kemudian dilapangkan kuburnya seluas 70 hasta dan disinari cahaya baginya" Nampaknya pertahanan kita perlu kuat dari semua aras (kepala, kanan, kiri dan hujung kaki).!
Wallahu-a'lam

BERTANYA DAN BERFIKIR

2008-09-22T15:02:00.001+02:00

AKIDAH TRINITI

AKIDAH TRINITI

Pengenalan

Bagi kita orang Islam ramai yang tidak tahu apakah yang difahami oleh umat kristian tentang akidah Triniti ini. Saya akan ambil penjelasan daripada sebuah buku Christian Theology oleh Millard J. Erickson, dalam mukasurat 367;
It appears that Tertullian was right in affirming that the doctrine of the Trinity must be divinely revealed, not humanly constructed. It is so absurd from a human standpoint that no one would have invented it. We do not hold the doctrine of Trinity because it is self-evidence or logically cogent. We hold it because God has revealed that this is what he is like. As someone said of this doctrine.....Try to explain it, and you will lose your mind;......But try to deny it, you will lose your soul.....

Maksudnya:
[ Nampaknya mazhab Tertullian adalah tepat apabila memperkatakan tentang dokrin Triniti bahawa ia diberitahu oleh Ilahi, bukan sesuatu rekaan manusia. Ia seolah-olah tidak munasabah bagi pandangan manusia yang tidak mungkin ia dicipta oleh khayalan manusia. Kami tidak berpegang kepada dokrin Triniti kerana ia adalah terbukti ataupun menyakinkan secara logik. Kami percaya kerana Tuhan telah memberitahu bahawa Dia adalah begitu. Ada orang berkata tentang dokrin ini.........
Jika kamu cuba menjelaskannya, kamu akan akan hilang akal;.....sekiranya jika kamu mengengkarinya, kamu akan sesat....]

Demikinalah secara adil saya ambil petikan apa yang difahami oleh umat kristian tentang akidah Triniti. Bagi mereka, ia disimpulkan sebagai sesuatu misteri keTuhanan, sesuatu yang tidak boleh dijangkau oleh otak manusia. Ia adalah suatu hakikat yang hanya perlu diterima tanpa banyak soal. Ini kerana itulah hakikat Tuhan....Dia adalah Triniti.
Dalam bentuk rumusan, Triniti ialah:
Tuhan Yang Esa = Tuhan Bapa + Tuhan Anak + Tuhan Roh Suci
atau,
One God = The Father + The Son + The Holy Spirit
Sungguhpun ia kelihatan bahawa ada 3 Tuhan, tapi bagi umat kristian ia adalah Tuhan Yang Satu. Ketiga-tiga oknum atau Persons (Father, Son, Holy Spirit), sungguhpun Tuhan berlainan tapi......mereka serasi, sekata dan sama zat. Sebab itulah mereka adalah SATU....iaitu 3 Tuhan yang bersatu mengikut sifat dan zat.

Kritikan

Perlu diingat bahawa akidah Triniti ini ditolak oleh kaum Yahudi dan disanggah oleh kitab suci Al-Qur'an. Mari kita perhatikan alasan-alasannya,
Yahudi Menolak Triniti kerana ia bercanggah dengan kitab Hebrew Bible mereka mengikut apa yang sebenarnya diajar oleh kitab-kitab suci mereka dan alim-ulama dan nenek-moyang mereka semenjak Nabi Ibrahim dan nabi-nabi sebelum zaman
lahirnya Nabi Isa (Jesus). Sepanjang yang mereka fahami daripada kitab-kitab suci mereka, akidah Triniti adalah satu ajaran sesat. Tuhan Yang Satu adalah tetap Satu....tidak pernah ada imbasan bahawa Tuhan itu terbahagi kepada 3 oknum.
Sekiranya akidah Triniti ini adalah jelas terdapat dalam Hebrew Bible, tentu alim-ulama mereka sepakat menerimanya dengan sebulat suara. Tambahan pula, ada dikalangan intelek Barat yang tidak percaya Jesus pernah mengajar akidah ini....tidak mungkin Jesus pernah mengaku dia adalah Tuhan. Akidah ini adalah satu rekaan satu gerakan mazhab zaman selepas hilangnya Jesus dan berkembang secara senyap-senyap....lebih-lebih lagi ia mendapat sambutan orang-orang Eropah. Penyibar mazhab Triniti ialah Paul....pengasas awalnya.

Al-Qur'an Menolak Triniti.

Memang jelas kitab suci Al-Qur'an memperbetulkan akidah yang rusak ini. Al-Qur'an menegaskan sebagai wahyu Ilahi bahawa Tuhan adalah Maha Esa. Tuhan tidak terdiri dari 3 oknum...tidak sekali-kali. Islam membawa manusia kembali ke jalan yang benar. Islam mengajar umat manusia supaya mentauhidkan Allah. Akidah Tauhid adalah akidah yang benar dan murni. Islam mengatakan akidah Triniti itu berbau atau berunsur SYIRIK. Ini bererti orang yang percaya kepada akidah Triniti telah mempersekutukan Allah secara tidak langsung. Walau betapa keras umat kristian menegaskan mereka juga adalah umat yang mengEsakan Tuhan, tapi Allah sendiri menolak dakwaan mereka. Perhatikan maksud ayat
berikut,

Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agama kamu, dan jangan kamu kata terhadap Allah, kecuali yang benar.....dan janganlah kamu mengatakan " (Tuhan itu) TIGA", berhentilah (dari ucapan itu). Itu lebih baik bagi kamu....[Surah An-Nisa'(4):171]

Umat kristian akan membantah bahawa mereka tidak pernah kata Tuhan itu TIGA. Sebenarnya ayat Al-Qur'an tidak bermaksud umat kristian mengira Tuhan ada tiga....tetapi cara pemikiran mereka menigakan Tuhan.

Mereka sentiasa terpaksa berfikir dan mengisarkan pemikiran mereka tentang apa erti TIGA itu. Yang TIGA itulah yang mereka rumuskan sebagai akidah Triniti. Alim-ulama mereka berdebat beratus-ratus tahun lama tentang misteri, rahsia dan hakikat TIGA ini. Allah mengatakan perbuatan mereka itu semua membuang masa. Mereka memperkatakan tentang sesuatu yang tidak wujud. Oleh sebab mereka telah berpecah kepada banyak mazhab, kafir-mengakir antara satu puak sama lain, ia akan berterusan....pada hakikatnya menghabis masa dan umur mereka....mereka itu, apa sekalipun TETAP sesat.

.....oleh itu Allah berfirman.....berhentilah (dari ucapan itu)....Itu lebih baik bagi kamu[Surah An-Nisa'(4):171]

Kita umat Islam patut tahu bahawa akidah Triniti.....isu yang membahas perkara TIGA ini sudah lama dibahas...tapi belum lagi tamat. Mari kita baca huraiannya yang diterjemahkan daripada buku Wycliffe Bible Dictionary bawah topik TRINITY;

Gerakan Gereja pada zaman awal yang menentang polytheism ( mempersekutukan Tuhan) berdasarkan ajaran Old Testament (OT), bahawa Tuhan adalah Esa, terpaksa bertanya: Siapakah Jesus Christ ? Adakah dia semata-mata manusia ? Adakah dia malaikat ? Ataupun adakah dia Tuhan ? Dan jika dia adalah Tuhan, wujudkah dua Tuhan ?
Hampir permulaan abad ke-4, satu gerakan kumpulan gereja di bawah pimpinan Arius menegaskan bahawa Jesus adalah malaikat. Athanasius yang menjadi pembela fahaman orthodoks telah berjaya mengutuk fahaman Arianism di Council of Niceae dalam tahun 325 S.M. Keputusan mengutuk Arianism telah diulangi dan Nicene Creed ( Akidah Nicene ) telah diterima di Council of Constantinople dalam tahun 381 S.M.
Perdebatan di council itu berkisar atas makna Son of God ( Anak Tuhan ). Penyokong Arian berkata Sonof God telah wujud sejak azali lagi; ia adalah makhluk and ciptaan, dan tidak sama zat dengan Father ( Tuhan Bapa ), maka bukan Tuhan yang sebenarnya.
Anthanasius, di sebaliknya, membicarakan tentang perbezaan antara makna "keanakan" segi moral dan hakikat.Yang mana setiap orang kristian adalah anak Tuhan ( segi moral ), dan anak yang hakiki ialah seperti Isaac ialah anak Abraham. Jika Jesus adalah anak dari konteks moral, dia adalah sama dengan kita semua dan bukan anak tunggal Tuhan ( the only begotten Son ).

Pendokong Arian menjawap bahawa Jesus dilahirkan sebagai anak tunggal kerana dia berasal hanya daripada Bapa, sementara kita semua dilahirkan ( dianggap sebagai anak ) Tuhan melalui - kepercayaan - kepada Anak Tuhan. Akan tetapi konsep ini akan menjadikan kita semua anak-anak Jesus. Dia akan dikira sebagai pemisah antara kita dan bukan menyatukan kita dengan Tuhan.

Perdebatan berterusan secara terperinci. Arius menggunakan ayat Proverb 8:22., " Tuhan telah menciptakan aku pada permulaan kerjanya" untuk membuktikan bahawa Jesus adalah makhluk. Sebaliknya Anthanasius mentafsirkan ayat ini sebagai menerangkan bahawa ia menunjukkan sifat kemanusiaan Jesus ( human nature ).
Council itu akhirnya menolak dakwaan Arius bahawa Anak ada keserupaan dengan Bapa ( iaitu berlainan zat ), umpama timah serupa dengan perak, dan Council ini telah menerima rumusan akidah Nicene Creed yang mana zat Anak dianggap sama zat dengan Bapa.
Pengkritik mempersendakan teologi dan Council itu kerana berbalah tentang perkara remeh-temeh. Pokok perdebatannya ialah sama ada Jesus adalah " zat yang sama " ( homoousios ) dengan Bapa ( yang mana Jesus adalah Tuhan sepenuhnya
"fully God") ATAUKAH sama ada Jesus itu adalah " zat yang serupa " dengan zat Bapa ( homoiousios ) yang dengan itu Jesus adalah darjat zat yang lebih rendah dibandingkan dengan zat Bapa.....ia adalah perbezaan antara Tuhan dan makhluknya.
Dokrin Triniti ini juga dikritik atas dasar ia memperkenalkan tema-tema kufur (pagan) falsafah Greek ke dalam kristianiti. Ini jauh sekali dari kebenaran.

Alasannya ialah:
Pertama: Athanasius dalam pembahasannya tidak menggunakan falsafah Greek, malahan menggunakan sumber Bibel sepenuhnya.
Kedua: Sebenarnya, Arius ialah orang yang menggunakan kaedah falsafah Greek yang menjadi sifat-sifat ketinggian ketuhanan kepada manusia (Jesus) yang dia anggap nbertaraf lebih rendah dari Tuhan.
Ketiga: Rumusan akidah Nicene Creed telah membuang unsur-unsur kufur falsafah Greek yang pernah diperkenalkan oleh Origen dan bapa-bapa teologi yang lain.
Contohnya ialah dokrin "eternal generation of the Son" ( Tuhan Anak dilahirkan semenjak zaman azali lagi) yang menunjukkan rumusan Nicene, "Begotten of the Father before all worlds" ( Dilahirkan oleh Tuhan Bapa sebelum wujudnya segala alam) yang mengelakkan kesilapan dalam konsep Logos ( kalimah Tuhan) bahawa Anak Tuhan itu ialah kelahirannya sebagai baru, bukan wujud zaman azali lagi bersama Bapa, yang mana "kelahiran" Anak Tuhan itu sesuatu yang baru yang bercampur-aduk dengan makhluk ciptaan.

Darihal Roh Suci, perkara yang diambil kira bukan soal keTuhanannya, tapi kewujudannya sebagai salah satu oknum dalam Trintiti. Bahawa dia adalah satu personaliti yang bukan lelaki bukan perempuan, tapi dia disebut dalam bentuk gantinama lelaki (masculine). Bahawa dia adalah berbeza dengan dua personaliti yang lain, iaitu Tuhan Bapa dan Tuhan Anak adalah jelas.......
Konsep Triniti juga ditolak oleh satu golongan dari kerana ia tidak ada sumber dari Bibel secara terang-terang. Tapi dokrin ini terdapat secara explicit (tidak langsung) dalam Bibel.....

Demikianlah seterusnya umat kristian terus membahas dan membincang tentang misteri dokrin Triniti dengan tidak berkesudahan. Mereka akan tetap fikir perkara yang bukan-bukan dalam khayalan yang hanya membuang masa. Sebab itulah Allah menganjurkan kepada mereka agar BERHENTI sahaja membicarakan tentang apakah perkata TIGA dalam Tuhan Yang Satu itu.
Mereka patut kembali kepada Tauhid yang murni, maka selesailah segala-galanya. Maka mendapat hidayah petunjuklah mereka ke jalan yang benar.

EHSAN TEMAN CYBER

BERFIKIR TENTANG RAMADAN KITA

2008-09-22T14:56:00.002+02:00

Ramadan datang membawa rahmat di awal,buat mencapai keampunan di pertengahan ,agar bisa menjauhi siksaan dineraka

Bila bermula rentetan ramadan insan seluruh alam ini mula berfikir-fikir,macam-macamjenis yang difikir.. contoh:

Mereka yang ahli ibadah berfikir:
Bagaimana perlu dilakukan agar detik-detik,saat-saat ramadan tidak ada yg kosang tanpa amalan.

Mereka ahli kerja berfikir:
Macam mana kerja dibulan ramadan penuh dengan panas ,dahaga dan lapa.Berfikir bagaimana kerja dapat dilakukan lebih efektif pada bulan ramadan.

Mereka ahli perniagaan berfikir :
Berfikir tentang keuntungan yang akan mendatang di bulan ramadan kerana sluruh manusia akan berbelanja lebih dan bersiap sedia pabila hampir syawal.

Mereka remaja berfikir malam ramadan apa yang mahu di isi, tidak fikir untuk ke masjid tapi apa yang di fikir kemeriahan bertempur meriam dan mercun.

Mereka kaum hawa berfikir :
perlu siapkan persiapan syawal awal. Apa masakan yang hendak dimasak berbuka dan bersahur ada yang terlupa pasal bulan ramadanbulan ibadah.Bila hampir syawal
kuih muih pula yang di risaukan.

Mereka yang di perantauan berfikir:
Perlu segera tempah tiket untuk pulang dirisaukan habis di akhir ramadan.

Mereka yang berumahtangga berfikir:
Berlaku pergolakan pemilihan tempat untuk berhari raya.Bermula pilihanraya kecil di bahagian rumah tangga untuk merebut tempat pulang beraya. Ada yang menggunakan kuasa veto mereka,ada yang akur dengan penggiliran.

Mereka yang kaya berfikir:
Inilah masa untuk mereka menyatakan sikap dermawan mereka.Ditayang di media sumbangan kepada anak-anak yatim.Cek sebesar meja jadi tayangan.

Mereka yang miskin berfikir:
Bersyukur datang ramadan, kerana pelbagai bantuan sumbangan akan lebih banyak sampai tika ramadan

Mereka yang akhir berfikir kaki maksiat,tokey dangdut,ahli judi,kaki minum,kaki disko dangdut dana sewaktunyaakan berfikir: Bulan ramadan paling perit semuanya akan dilarang. Datang ramadan seolah penjara ,seolah beban ,tiada kegembiraan pada ramadan.Kadang mereka tetap bergelumang biar apa bulan sekalipun.

Aku berfikir:
Ini yang aku fikir apa berlaku bila datang ramadan pada kita semua,pandai-pandai kita dimana kita berfikir..........

DOSA IBARAT LALAT DAN GUNUNG

2008-09-22T14:55:00.002+02:00

Dalam kita menyelusuri hidup yang penuh onak berduri , saban hari bergerak kadang kala kita lupa siapa kita? Siapa tuhan kita ? Apa matlamat kita? Ini menyebabkan kita lupa pada dosa, kesilapan , maksiat yang di lakukan . Kadangkala kita sedar pada dosa tapi kita lupa paa taubat. Sampai bila kita harus begini? Bumi dan alam ini kian di penghujung. Apakah kita menanti saat nyawa di kerongkong? Saat tubuh dipembaringan? Dimana kepekaan kita?

Kepekaan terhadap sesuatu menjadi ukuran terhadap nilai sesebuah masyarakat. Masyarakat yang dibentuk oleh Nabi sangat sensitif terhadap ajaran Islam. Seruan untuk jihad disambut dengan rela hati. Mereka sanggup mengorbankan harta dan diri mereka kerana menegakkan agama Allah. Mereka berlumba-lumba mengerjakan kebajikan dan ketaatan walau sekecil mana sekalipun. Kepada mereka semua kebajikan adalah suruhan Allah. Pada masa yang sama mereka menjauhi segala larangan sama ada yang besar atau kecil. Besar atau kecilnya larangan pada mereka sama sahaja kerana semua itu adalah larangan Allah. Lantaran kepekaan terhadap suruhan dan larangan Allah, mereka sangat takut untuk mengerjakan maksiat walau kesalahan yang kecil sekalipun. Jika mereka membuat kesalahan dan dosa walaupun kecil, mereka merasakan tertekan seolah-olah gunung Uhud akan menimpa dirinya. Apatah lagi jika dosa yang besar..
Masyarakat sekarang sudah banyak berbeza. Kebanyakannya tidak peka terhadap ajaran Islam. Walaupun telah melakukan dosa besar yang sangat banyak, namun dirasakan seperti seekor lalat yang menghinggap batang hidungnya; seolah-olah tidak ada apa-apa. Ini berbeza sekali dengan generasi awal yang merasakan akan dihempap gunung hanya melakukan dosa yang kecil.
Betapa Nabi Adam menangis beratus-ratus tahun hanya melakukan satu dosa sahaja iaitu memakan buah khuldi yang dilarang oleh Allah; sehinggakan airmata tangisannya mengalir menjadi sungai dan laut yang dapat kita manfaatkan hingga dewasa ini. Bagaimanakah keadaan kita adakah kita menangis setelah melakukan dosa bukan setakat satu malahan tidak terkira dosa yang dilakukan?
Hisablah diri sebelum kita dihisab.

MUHASABAH DIRI KITA

2008-09-22T14:50:00.001+02:00

Manusia ada khalifah muka yang dipertanggungjawabkan untuk menjadi hamba pada dia yang maha esa.
Tetapi kerana leka kita terlupa apa yang dipertanggungjawabkan .
Marilah meneliti masa yang diberikan agar kita sentiasa ingat pada Dia yang Teragung

Waktu yang dibiarkan berlalu menjadikan kita Insan yang Rugi

Kebanyakan manusia meninggal dunia antara usia 60 thn-70thn (majoriti)
Puratanya manusia meninggal ketika 65 tahun

“Baligh: Permulaan untuk seseorang di perhitungkan amal baik atau buruknya selama hidup di dunia”

Laki-laki Baligh: 15 tahun
Wanita Baligh : 12 tahun

Usia Yang ada untuk kita beribadah kepada-Nya, puratanya:

MATI-BALIGH= baki USIA……………..65-15= 50 tahun

12 jam siang hari
12 jam malam hari 24 jam sehari

Gambaran kasarnya:

Mari kita muhasabah bersama………!

Waktu kita tidur: 8 jam/hari
Dalam 50 tahun waktu yang habis untuk tidur

18250 hari x 8 jam= 146000 jam=16 tahun7 bulan……
hampir 17 tahun

Muhasabah

Alangkah sayangnya waktu 17 tahun habis di gunakan untuk tidur, padahal kita akan tertidur dari dunia untuk selamanya………………………………………………………

Waktu aktiviti kita di siang hari :12 jam
Dalam 50 tahun waktu yang habis dipakai untuk aktiviti

18250 hari x12 jam=219000 jam=25 tahun

Aktiviti disiang hari: Ada yang bekerja, atau bercinta, ada yang belajar atau mengajar, ada yang sekolah atau kuliah, ada yang makan sambil jalan-jalan, dan banyak lagi.

Waktu rehat :4 jam
Dalam 50 tahun waktu yang dipakai untuk rehat
18250 hari x 4 jam= 73000 jam = 8 tahun

Rehat: menonton tv, atau mungkin dihabiskan termenung di buai khayalan……

17 tahun + 25 tahun + 8 tahun = 50 tahun

Lalu Bilakah masa kita beribadah?

Padahal manusia diciptakan-Nya tiada lain dan tiada bukan untuk semua dan segalanya hanyalah beribadah kepada-Nya, karena satu hal yang pasti kita akan kembali ke alam hakiki illahi...

“ Maut datang menjemput tak pernah bersahut
Malaikat datang menuntut untuk merenggut
Manusia tak kuasa untuk berbicara
Tuhan Maha Kuasa atas syurga dan Neraka”
Memang benar!!!!!
Menuntut ilmu itu ibadah, kalau niatnya untuk ibadah, tetapi kebanyakan kita belajar agar mudah mencari pekerjaan.
Sekiranya belajar itu tidak membantu menambah pendapatan kita, kita tidak akan belajar……………………
Memang benar!!!!!!!!!
Bekerja cari nafkah itu ibadah, tapi bekerja yang bagaimana? Ramai orang bekerja untuk hidup bermewah-mewahan dan amat kurang sedekahnya.
.
“jarang orang menolak untuk di puji dan di puja tatkala mereka berjaya “

Lalu Bila masa kita Beribadah??
Oh mungkin solat 5 waktu itu dianggap sudah mencukupi?
Karena kita fikir;
solat besar pahalanya, amalan pertama yang dihisab, solat jalan untuk membuka pintu syurga………
Benarkah solat kita itu mencukupi!!!!!!

Berapa sholat kita dalam 50 tahun
1x solat = 10 minit …..5x solat :1 jam
Dalam waktu 50 tahun waktu yang terpakai utk solat
18250 hari x I jam =18250 jam= 2 tahun

Kesimpulan:
waktu yang kita manfaatkan dalam 50 tahun di dunia cuma 2 tahun untuk solat (ini kalau yg solat 10minit!)…………2 tahun dari 50 tahun kesempatan kita….itupun belum tentu solat kita bermakna berpahala dan di terima. Dan sekiranya pahala solat kita selama 2 tahun tidak sebanding dengan perbuatan dosa-dosa kita selama 50 tahun; dalam percakapan kita yang selalu berdusta, baik yang sengaja ataupun tidak, dalam pertuturan kita yang sering mengguris orang tua kita, dalam harta kekayaan kita yang selalu kedekut terhadap orang faqir, dalam setiap perbuatan kita yang selalu bergelumang dosa…………………………

Muhasabah:
Bukan satu yang mustahil kita umat akhir zaman akan berhamburan di neraka untuk mendapatkan balasan kelalaian……………………
Terlalu banyak masa yang terbuang percuma selama manusia hidup di dunia dan semuanya itu akan menjadi bencana…………………….

AYUH:
Tiada kata terlambat walaupun waktu bergerak ligat, isilah dengan sesuatu apa yang bermanfaat!!!!!!!

Ingat Akhirat Ingat Mati!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Oleh : panglima kahfi
Dari forum Darul NUman

Sukatan, Timbangan dan Ukuran Mengikut Fiqh islami

2008-07-13T22:18:00.007+03:00

ASSALAMUALAIKUM

Marilah sahabat-sahabat sekelian kita meneliti sukatan, timbangan dan ukuran mengikut Fiqh islami yang di huraikan dua ulama terkini iaitu Doktor Wahbah Azzuhaili dan Sheikh Ali Jumuah

Sukatan, Timbangan dan Ukuran Mengikut Fiqh islami

1. SUKATAN

Istilah	Melayu	DR WAHBAH AZ ZUHAILY	DR ALI JUMU’AH MUHAMMAD
Istilah	Melayu	DR WAHBAH AZ ZUHAILY	Hanafi	Maliki	Syafie	Hanbali
المد	CUPAK	1 1/3 kati @ 675 g @ 0.688 liter (Syafie) 2 kati (Hanafi)	812.5 g	510 g	510 g	510 g
صاع (البغدادي)	GANTANG	4 cupak @ 5 1/3 kati @ 2.75 liter @ 3.8 kg (Hanafi) 2.176 kg (Syafie)	3.25 kg	2.04 kg	2.04 kg	2.04 kg
القفيز	12 GANTANG	33 liter @ 128 kati Baghdad		97 kg	24.48 kg
المكّوك		1 ½ gantang	3.06 kg	3.06 kg	3.06 kg	3.06 kg
القلة	KOLAH		101.56 kg	95.625 kg	95.625 kg	95.625 kg
الفرق		Bekas tembaga @ 16 kati @ 10 kg	6.5 kg	6.12 kg	6.12 kg	6.12 kg
الفرق			211.25 kg	198.9 kg	198.9 kg	198.9 kg
الجريب	48 GANTANG	192 cupak	152 kg	97.92 kg	97.92 kg	97.92 kg
الوسق	60 GANTANG	240 cupak	195 kg	122.4 kg	122.4 kg	122.4 kg
الإردب (المصري)	24 GANTANG	96 cupak	78 kg	48.96 kg	95.625 kg	95.625 kg
الويبة	6 GANTANG	24 cupak	33 liter	33 liter	33 liter	33 liter
الكر	720 GANTANG	1,560 kg (timbangan Arab paling besar)	2,340 kg	1,468 kg	1,468 kg	1,468 kg
الكيلة			16.5 liter	16.5 liter	16.5 liter	16.5 liter
القدح			2.0625 liter	2.0625 liter	2.0625 liter	2.0625 liter
الحفنة			812.5 g	510 g	510 g	510 g
القربة			40.625 kg	38.25 kg	38.25 kg	38.25 kg
القسط			1.625 kg	1.02 kg	1.02 kg	1.02 kg
العرق			48.75 kg	30.6 kg	30.6 kg	30.6 kg
المدي			45.9 kg	45.9 kg	45.9 kg	45.9 kg

2. TIMBANGAN

Istilah	Melayu	DR WAHBAH AZ ZUHAILY	DR ALI JUMU’AH MUHAMMAD
Istilah	Melayu	DR WAHBAH AZ ZUHAILY	Hanafi	Maliki	Syafie	Hanbali

الدينار	DINAR	4.25 g emas	4.25 g	4.25 g	4.25 g	4.25 g
الدرهم	DIRHAM	3.17 g (Iraqi) 3.12 g (Misri)	3.125 g	2.975 g	2.975 g	2.975 g
الدرهم (العربي)	7 ½ المثقال	2.975 g @ 6 دانق
الرطل (البغدادي)	KATI (Baghdad)	408 g	406 g	382.5 g	382.5 g	382.5 g
الرطل (المصري)	KATI (Mesir)	450 g	449.28 g	449.28 g	449.28 g	449.28 g
الرطل (الشامي)	KATI (Syam)		1875 g	1785 g	1785 g	1785 g
الحبة		0.618 g perak	0.0425 g	0.059 g	0.059 g	0.059 g
حبة الشعير	BIJI GANDUM	0.059 g emas
النواة		5 dirham	15.6 g	14.875 g	14.875 g	14.875 g
المنا		2 kati
المن			812.5 g	773.5 g	773.5 g	773.5 g
الفلس		0.03 g perak	0.521 g	0.496 g	0.496 g	0.496 g
القيراط		0.2125 g emas	0.2125 g	0.1771 g	0.1771 g	0.1771 g
المثقال (العجمي)	20 القيراط	4.8 g
المثقال (العراقي)	20 القيراط	5 g
الأوقية	7 المثقال	119 g perak	124.8 g	119 g	119 g	119 g
الدانق	1/6 Dirham	0.495 g perak	0.521 g	0.496 g	0.496 g	0.496 g
القنطار (الشرعي)	8,400 Dinar	80,000 dirham @ 1,200 الأوقية	149.76 kg	142.7 kg	142.7 kg	142.7 kg
القنطار (الحالي)		256.4 kg
الكيلجة		½ gantang	1523.5 g	1450.3 g	1450.3 g	1450.3 g
الإستار			20.3125 g	19.3375 g	19.3375 g	19.3375 g
الطسوج			0.085 g	0.118 g	0.118 g	0.118 g
الفتيل			0.00009936 g	0.00009936 g	0.00009936 g	0.00009936 g
النقير			0.00001656 g	0.00001656 g	0.00001656 g	0.00001656 g
القطمير			0.00000276 g	0.00000276 g	0.00000276 g	0.00000276 g
الذرة			0.00000023 g	0.00000023 g	0.00000023 g	0.00000023 g
النش			62.4 g	59.5 g	59.5 g	59.5 g

3. UKURAN PANJANG DAN LUAS

Istilah	Melayu	DR WAHBAH AZ ZUHAILY	DR ALI JUMU’AH MUHAMMAD
			Hanafi	Maliki	Syafie	Hanbali
الإصبع	JARI	1.925 cm	1.932 cm	1.472 cm	2.576 cm	2.576 cm
القدم	KAKI	30.4 cm
القبضة			7.728 cm	5.888 cm	10.304 cm	10.304 cm
الشبر	JENGKAL		11.592 cm	8.832 cm	15.456 cm	15.456 cm
الذراع (الهاشمي)	HASTA*	32 jari @ 61.2 cm	46.375 cm	53 cm	61.834 cm	61.834 cm
الذراع (المصري)	HASTA	46.2 cm (yg dikira dlm ilmu fiqh ialah Hasta Hashimi)
الباع	DEPA	4 hasta	1.75 cm	2.12 cm	2.473 cm	2.473 cm
الغلوة	SEPEMANAH	400 hasta @ 184.8 m
الميل	BATU	4,000 hasta @ 1.848 km @ 1,000 depa (½ jam)	1855 cm	1855 cm	3710 cm	3710 cm
الميل البحري	BATU NAUTIKA	1848.32 m
الفرسخ	3 BATU	5.544 km @ 12,000 langkah (1 ½ jam)	5565 m	5565 m	1,1130 m	1,1130 m
البريد العربي	4 الفرسخ	22.176 km (6 jam)	22,260 m	22,260 m	44,520 m	44,520 m
القصبة	6 HASTA	3.696 m
الجريب	100 قصبة	3600 hasta @ 1366.0416 m²
القفيز	1/10 الجريب	136.6 m²
الدونم		1,000 m²
الفدان القديم	EKAR LAMA	5929 m²
القبضة			7.728 cm	5.888 cm	10.304 cm	10.304 cm
الشبر	JENGKAL		11.592 cm	8.832 cm	15.452 cm	15.452 cm
المرحلة	MARHALAH * lihat penjelasan di bawah	(12 jam) 44.352 km (Syafie) 43 (-+) km (Hanafi) 41.5 km (lain-lain)	44.52 km	44.52 km	89.04 km	89.04 km

4. SEDIKIT KEKELIRUAN MENGENAI MARHALAH

1. Dr Wahbah Az Zuhaily menyebut bahawa dua marhalah ialah 4 barid = 16 farsakh = 48 batu = 88.704 km dan di sisi Hanafi katanya lebih kurang 86 km. Tambahnya lagi, setengah yang lain pula mengatakan 83 km.

2. Dr Ali Jum’ah pula menyebut, satu marhalah bagi Hanafi dan Maliki ialah 44.520 km manakala Syafie dan Hanbali pula 89.04 km. Satu perbezaan yang seratus peratus jaraknya. Mungkinkan perkiraan ini tersilap?

5. Lain-lain

نصاب زكاة الزروع	5 أوسق @ 300 gantang @ 653 kg	(Ukuran dan sukatan ini adalah mengikut pandangan Dr Wahbah Az Zuhaily)
نصاب زكاة الذهب	85 g
نصاب زكاة الفضة	595 g
مسافة قصر الصلاة	2 marhalah: 88.704 km (Syafie) 86.000 km (Hanafi) 83.000 km (lain-lain)

6. RUJUKAN

a. الفقه الإسلامي وأدلته, للدكتور وهبة الزحيلي

b. المكاييل والموازين الشرعية, للدكتور علي جمعة محمد

Disediakan oleh,

Ibnu Ismail

Tanta. Egypt.

SELAMAT DATANG REJAB

2008-07-13T21:10:00.006+03:00

Shahru Rejab
Bulan yang ditunggu-tunggu oleh mereka yang mencari kebajikan yang banyak. Sesungguhnya Allah menganugerahkan rahmat kepada hamba-hambaNya dalam bulan ini. Barangsiapa memuliakan bulan Rejab, nescaya Allah memuliakan mereka dengan seribu kemuliaan. Bahkan dalam satu hadith, Nabi Muhammad saw. bersabda bahawa Rejab ialah bulan Allah, Sya'aban bulanku dan Ramadhan adalah bulan umatku. Gandingan 3 bulan (Rejab, Sya'aban dan Ramadhan) merupakan satu tempoh yang amat berkat.
Setiap satu mempunyai keistimewaan tersendiri. Kemuliaan Rejab kerana Israk Mikrajnya, Sya'aban dengan malam Nisfu Sya'aban dan Ramadhan dimuliakan dengan Lalilatul Qadr.
Di antara rahmat Allah yang terbesar dikurniakan kepada hambaNya ialah dengan melipatgandakan pahala setiap amalan yang dilakukan dalam bulan ini. Di antara amalan pada waktu siang ialah puasa, solat sunat, tasbih, selawat, membaca al-Quran, istighfar, sedekah dan seumpamanya. Manakala waktu malam diisi dengan solat tahajud, solat sunat tasbih, zikir, tasbih, selawat, baca al-Quran dan istighfar. Sepanjang Rejab, Allah melipatgandakan pahala dan keampunan serta mengangkat darjat di dalam syurga.
Banyak hadith yang disabdakan oleh Nabi Muhammad saw berhubung fadhilat berpuasa dalm bulan Rejab. Di antaranya : Puasa sehari dalam bulan Rejab diberi ganjaran syurga firdaus (tertinggi). Puasa 3 hari menjadi benteng menghalang api neraka. Puasa 4 hari diafiatkan dari bala' dan penyakit. Puasa 5 hari diamankan dari azab kubur. Puasa 6 hari - keluar dari kubur dengan muka yang bercahaya. Puasa 7 hari ditutup 7 pintu neraka. Puasa 8 hari dibuka 8 pintu syurga. Begitulah seterusnya lebih banyak ganjaran diberi jika ditambah bilangan hari puasa dalam bulan Rejab.
Selain berpuasa, umat Islam digalakkan beristighfar. Bacalah doa istighfar Rejab yang banyak dinukilkan di dalam kitab-kitab. Allah melimpahkan keampunan dan rahmat yang tidak diberi pada bulan-bulan lain. Amalan sedekah juga dibalas dengan ganjaran yang banyak. Dinukilan bahawa barangsiapa bersedekah dalam bulan Rejab diberi ganjaran setiap sehelai bulu roma di tubuhnya dengan 1000 kebajikan, diangkat 1000 darjat dan dihapus 1000 kejahatan. Dalam satu riwayat lain, Nabi Muhammad saw bersabda bahawa sedekah pada bulan Rejab seperti ibadat 1000 haji dan umrah, dibina 1000 mahligai di syurga dengan 1000 bilik dan 1000 bidadari.
Nah... untuk menghuraikan fadhilat Rejab saja tak cukup rasanya dicatat dalam lembaran yang ringkas ini. Sungguh banyak sekali hadith dan keterangan ulama' mengenai ganjaran dan kebesaran Rejab. Yang lebih penting bukan setakat menghuraikan kelebihan, tetapi sejauh mana kita mengamalkan atau mengambil peluang dari tawaran Allah ini. Kalau Kompleks Membelibelah mengadakan tawaran istimewa atau jualan murah, kita akan keluar berduyun-duyun seolah-olah berpesta untuk mendapatkan barangan yang ditawarkan. Tetapi adakah begitu tindakikut kita apabila Allah membuka tawaran yang Maha Hebat ini. Satu tawaran yang tiada tolok bandingannya. Satu tawaran yang kekal abadi. Satu tawaran yang menjamin kebahagiaan di dua alam - dunia dan akhirat. Realiti yang kita dapat lihat ialah tawaran Allah kurang mendapat tempat di hati kita. Hanya hati yang disinari dengan iman dapat menghargai tawaran Allah yang abadi ini. Manakala hati yang sudah terpaut dengan kebesaran dunia lebih terpikat dengan tawaran murahan yang bersifat sementara dan tidak kekal.
Di sinilah ujian untuk menilai keimanan kita terhadap perkara ghaib. Ganjaran syurga yang ditawarkan adalah perkara ghaib yang kita tidak nampak. Tetapi penuruan harga baju dari RM 90.00 ke RM 50.00 jelas dilihat. Oleh kerana kita lebih mengutamakan perkara yang nampak daripada yang ghaib, maka kita berusaha untuk memilih tawaran dunia. Tawaran Allah menjadi amat kecil sehingga tidak berdaya untuk kita laksanakan. Jadilah fadhilat atau kelebihan Rejab yang kita baca atau dengar seolah-olah satu dongengan yang tidak bermakna dan tidak sikit pun memberi kesan di hati. Apabila sikap begini terserap di dalam hati, tidaklah mampu untuk merealisasikan sesuatu tindakan. Bahkan di dalam al-Quran, Allah menempelak golongan ini seolah-olah ada mata tetapi tidak dapat melihat, ada telinga tidak dapat mendengar dan ada otak tetapi tidak dapat memikirkan.
Allah Maha Melihat atas apa yang kita lakukan. Allah Maha Mendengar atas apa yang kita ucapkan. Allah Maha Tahu atas apa yang kita lintaskan di hati. Allah memberi ganjaran atau balasan berdasarkan sejauh mana kita berusaha menghampirkan diri kepada Allah. Jika kita bersungguh-sungguh beramal mencari keredhaan Allah, Allah akan memberi balasan setimpal dengan usaha yang disumbangkan. Sebaliknya jika di dunia kita tidak begitu ambil pusing akan urusan ibadat, maka sudah tentu Allah tidak akan mempedulikan perihal hidup kita di dunia dan akhirat.
Sebagai tanda Allah mengasihi seseorang, diberikan kesusahan atau bala. Bala adalah ujian untuk melihat sejauh mana kesabaran kita. Sekiranya kita bersabar atas segala kesusahan yang ditimpakan ke atas kita, Allah akan meningkatkan darjat kita. Manusia yang lemah imannya terhadap ujian Allah akan mudah menggelabah dan putus asa. Orang beriman sebenar sama sahaja sama ada diberi nikmat atau tidak. Diberi senang dia bersyukur, ditimpakan susah dia bersabar. Ada wang atau tak ada wang sama saja - kerana kesemuanya berpunca dari Allah.
Dalam konteks kelebihan Rejab ini, puasa adalah satu amalan yang benar-benar menguji kesabaran. Orang berpuasa diuji dengan susah, lapar, dahaga dan letih. Ini merupakan satu bala. Kejayaan mengatasi kesusahan ini demi menyahut seruan Allah merupakan satu peluang yang melayakkan kita menerima ganjaran yang disediakan; bak kata orang tua-tua 'bersusah-susah dulu - bersenang-senang kemudian'. Ini bermakna syarat untuk bersenang-senang di akhirat ialah dengan cara kita menempuh pelbagai kesukaran terlebih dahulu. Syurga adalah satu tempat yang amat istimewa di akhirat yang tidak akan dapat dicapai oleh mereka yang lebih mementingkan kesenangan dan hiburan di dunia ini.
Sebagai penutupnya, kita seharusnya memeriksa diri kita terlebih dahulu, sejauh mana kita memberi respons terhadap tawaran ukhrawiah? dan sejauh mana pula kita memberi respons terhadap tawaran keduniaan? Bandingkan kecenderungan atau kemahuan diri kita apabila berhadapan dengan kedua-dua tawaran ini. Yang mana lebih menggiur atau menyelerakan? Dari sini barulah kita tahu pendirian dan sikap kita. Tepuklah dada dan tanyalah iman. Hanya diri sendiri yang mengetahui rahsia peribadi. Bertolak dari sini, barulah kita dapat memperbetulkan halatuju yang perlu diambil untuk keselamatan diri kita di dunia dan akhirat. Harapan kita biarlah kita untung dan bahagia di dunia dan akhirat. Sama-samalah kita berusaha ke arah memperbaiki hidup sepanjang Rejab ini supaya Allah menambahkan ketakwaan dan kekuatan kita untuk melakukan amal iibadat dalam bulan Sya'aban dan Ramadhan yang bakal menjelang. Semoga kita berpeluang berada dalam bulan yang paling mulia - Ramadhan dan akhirnya semoga kita sentiasa mendapat keredhaan Allah. AMIN!

EL-KAHFI

Menang atau Kalah

DI LORONG GELAP

TerLepaS dari Seksa Kubur

Kelebihan Ramadan

10 Wasiat Assyahid Imam Hassan AL-BANNA

KEPUTUSAN PILIHANRAYA PMRAM 2010

Mukaddimah Cinta..

Untuk Insan Bernama Perempuan - Kewajipan menutup aurat

KENALI SIAPA MUSUH ANDA

Jangan Nyalakan Api Fitnah

Bodoh Diri Di Saat Bergelumang Dosa

BABI

Sampai Bilakah?

KHUTBAH MASJID SAIF SHIBIN ELKOM: VIRUSAT AL-KHANAZIR

BUNIUH DIRI TIME EXAM>>>>>> DONT TRY THIS >>>>>>

Bertanggung Jawab lah

Apabila Ustazah Mula Menari .

AYUH TENANGKAN DIRI DENGAN ZIKIR

HINDARI LAH

AKIDAH : ASAS DALAM SEGALA PERJUANGAN

UKHUWWAH........

Apakah Kamu Yakini Seandai Tiada Ujian

JANGAN HAIRAN DENGAN YAHUDI ( ISRAEL)

EpiSoD LaWaK BoDoH

BUMI MENYERU

Aku dan Pasca Perang I

SAHABAT yang di kasihi

ILMU IMAN AMAL

LAWAK ANTARA BENUA OLEH NEGARA KU

PERJUANGAN TANPA SENJATA

SUFI HARAKI :Jalan mengenal kekurangan diri

KHUTBAH MASJID SAIF:KRISIS KEJATUHAN MATA WANG

POLITIK: Duit Sekupang

ENGKAU YANG SATU

SIAPA TEMAN , SAHABAT DAN KAWAN?

JAWATAN KOSONG

BERTANYA DAN BERFIKIR

BERFIKIR TENTANG RAMADAN KITA

DOSA IBARAT LALAT DAN GUNUNG

MUHASABAH DIRI KITA

Sukatan, Timbangan dan Ukuran Mengikut Fiqh islami

Istilah

Maliki

القفيز

الوسق

2. TIMBANGAN

Istilah

AZ ZUHAILY

DR ALI JUMU’AH MUHAMMAD

Maliki

القيراط

3. UKURAN PANJANG DAN LUAS

Istilah

DR WAHBAH

Maliki

الإصبع

الباع

4. SEDIKIT KEKELIRUAN MENGENAI MARHALAH

5. Lain-lain

SELAMAT DATANG REJAB